第15節

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是多關心關心你自己吧！大魔頭！”

長亭中，之前與他們有過交流的清秀公子懷陽曜也在。他看到晏七顏和段柏淵上來，連忙上前將還坐在地上的晏七顏扶起：“你們終於來了，我一直很擔心，生怕你們淌不過這煉火場。現在好了，只要度過這第一項考試，後面便一定能留下來。”

晏七顏沒理解，這第一項考試都如此難，難道後面反而會輕鬆容易？她抬頭不解的看向懷陽曜，懷陽曜便解釋道：“第一項考試的目的是剔除大部分秉性不良或不佳之人，艮陽宗挑選弟子，最看重的就是秉性。只要度過這一場，後面會更看重靈力。”

正如懷陽曜，艮陽宗入門考試的第二場，相對比第一場簡單很多，那就是測靈根。

修行能力的好壞，除了與心性相關以外，最大關聯的就是靈根本身。靈根優者，修煉能力更強，修煉速度也更快；靈根差者，最初看不出什麼差距，但越到後面修煉的能力就會越弱，速度也會越慢。

第一場考試過後，長亭中總共留下了三百七十九人，與往年相比，已經好了許多。亭子雖能容納六百人，但其實基本上沒有一次入門考試，是真的能站滿的。

灼陽煉火場被撤離後，那些留下的人依舊立在道場上，而失敗或被岩漿流吞沒的則統一被送回了山下。他們並未傷亡，只是幻覺造成了假象。

第二場的靈根測試很快就開始了。

靈根測試是由五名五大宗堂的內室弟子前來主持的，檢測方法比較簡單：場內會有一個巨大的沙盤，沙盤四周有金、木、水、火、土五行之石，當你在沙盤內驅動靈力，這些五行之石就會綻放光芒；而當靈根中有如冰、雷、異火等異靈根時，靈石的顏色會變得有所不同。

每一個參加靈根測試的參賽者，測試結束後都會得到一個佩環，這佩環有四種不同的質地，需佩戴在腰間。

其中單系靈根者佩戴的是金環，上面鐫刻龍形紋飾；雙靈根修士佩戴銀環，上面鐫刻牡丹花紋；三靈根者佩戴青銅環，上面鐫刻紫金花紋；四、五靈根者佩戴鐵環，上面沒有紋飾。

艮陽宗的弟子各有等級之別，晏七顏登上山頂道場時，就已經發現了。

其中身著玄衣仙衫為內室弟子，每十年艮陽宗入門考試只擇選五人，分別拜入五大宗堂仙君門下，由仙君親自傳教，地位是最高的。

其次就是月白仙衫弟子，這些是能順利進入五大宗堂的弟子，他們除胸前佩戴各有不同，代表了不同的宗堂外，衣服是統一的月白色，地位僅次於內室弟子，由五大宗堂各自授課，所學的也都是精良法術法門。

之後便是無法進入五大宗堂的弟子，這些弟子統一著藍色仙衫，被稱為記名弟子，由艮陽宗統一安排每日的修煉課程，學習比較基礎的修煉之法。這些弟子需要依靠完成任務來得到靈石和積分，再透過靈石積分兌換相應的物品法器，與五大宗堂那些弟子比，他們所得到的東西要少得多，所學的也大多都是最基礎的修煉之法。

最後就是無法拜入艮陽宗，但依舊想要留在艮陽宗學習的弟子，這些弟子著褐色衣衫，被稱為契約弟子。契約弟子與凡間那些長工短工有些類似，他們錄屬於艮陽宗，但又並非真正的艮陽宗弟子，而是與艮陽宗達成了一種契約關係，可以被留下來生活在宗派內，同時受宗派的庇護。

這些契約弟子有些會被分配到總堂各個弟子身邊做侍從，有些則被安排在宗派內打雜，或打掃、或照看靈植、或豢養騎獸，他們每月會根據勞作領取靈石和靈藥，偶爾也可以跟隨記名弟子或五大宗堂去出任務，兌換更好的法器。

他們與其他弟子最大的區別就是沒有真正意義上的授課，他們每天更多的時間都花在勞作上，只有完成了任務後才能有休息時間再自行修煉。