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老師忽然開口罵道。
劉長一愣，補充道：“這是我阿母說的。”
“那也是胡說八道！”
劉長這下可就真的有些驚訝了，就是阿父，也不敢這麼說阿母啊。
老師醞釀了片刻，方才問道：“你跟我學了這麼久的黃老學說，大概也知道，黃老學說強調的是什麼吧？”
“是是那個.那個”
“無為而治。”
“對，沒錯，就是無為而治。”
“那你知道什麼是無為而治嗎？”
“什麼也不幹？”
老師頓時噎住了，他握緊了拳頭，又即刻鬆開：老子是治黃老的，要保持平靜的心，不能動怒，不能動怒.他想了片刻，轉變了思路，認真的說道：“我們認為，世界是沒有感情的，可是人是有感情的，人不是好的，人也不是壞的，這取決與你怎麼去對待別人。”
“你若是真心的對待別人，也一定能收穫真心，你若是以利用的心思去接近別人，那別人也會同樣的對待你。”
“這跟治理國家其實是一樣的，你用仁義的辦法去教化百姓，那百姓也會同樣的報答你，若是你用殘酷暴虐的辦法去統治百姓，那他們也會用同樣的手段來對付你。”
“你要是相信這個世界是自私的，那這個世界就是自私的，你若是相信這個世界是有感情的，那這個世界就是有感情的。”
“世界是一樣的，對這個世界對每個人來說都是不同的，有的人用善良來看待這個世界，那這個世界就會回報他無窮的善意。若是用惡意來揣測這個世界，那所看到的只有無窮的惡了”
“用仁義的手段來教化百姓，讓他們互相愛護，不用戰爭來加深彼此的仇恨.這難道不是好事嗎？”
劉長瞪大了雙眼，他忽然回過神來，問道：“兼愛？非攻？這不是墨家的學說嗎？？老師您不是治道家的嗎？？”
“咳，我道家成學最早，墨家不過是抄襲我道家之學說而已。”
注：戰國末期的黃老學說以道家思想為主並且採納了陰陽、儒家、法家、墨家等學派的觀點。有陰陽家的宇宙論，儒家的仁政，墨家的兼愛以及科技創新等等可以說是大雜燴了，不過倒是挺適合那個時代的。
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