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人族各地不斷地有醫館出現,在裡面治病救傷的大夫都是跟隨神農學習過醫術的人,他們醫術都很不錯。

所有受傷生病的人來到醫館治療,大夫都不會拒絕,會全力治療。

救死扶傷的主旨被這些大夫發揮得淋漓盡致。

隨著救治的人越來越多,大夫們的醫術也越來越精湛。

帝辛特意關注了一下,神農的醫道逐漸成型,離成聖不遠了。

當然,帝辛也給了很多的幫助,讓朝廷在人族各地設立醫館,給醫館提供各種丹藥。

醫道也會獲得功德,帝辛自然要讓朝廷佔一部分功德。

人族百家的雛形已經漸漸開始出現並壯大,但已經成型只有佛家和道家。

丹家和器家只能算半成品,畢竟都是拿別人的東西來用,自己的東西沒有多少,還在不斷累積。

而醫道不一樣,這是人族特有的東西,是神農從他那個時代就傳下來了,一直沒有斷過。

特別是商朝,由於幾乎沒有成仙的人,沒辦法用仙術給人治療。

而那些成仙了的修士也不願意呆在人族,因為人族沒有修煉資源,也沒有靈氣供修士修煉。

所以,人族但凡能夠修煉成仙的修士都跑到別的地方去拜師學藝了。

然後以仙人有別,修煉閉關時間長為由不再回來,不再管親人和後輩。

更有甚者,還會反過來算計人族,比如玄都。

而那些被老子的金丹大道套在人仙境的修士,也只顧自己修煉,一心只想成仙,根本不管人族。

甚至於,人族有難的時候,他們要麼閉關不出,要麼早早跑路。

只有醫道的大夫會想方設法救治人,並把醫術傳給後輩。

所以,帝辛才讓神農放棄丹道,研究他的醫道。

於人族而言,醫道才是最開始的最需要的道,而丹道只是醫道的附屬,雖然丹道在洪荒早早出現。

醫道才是人族傳承久遠的道。

所以,對現在勢頭強勁的幾家,帝辛最重視的還是醫家。

醫家只要發展起來,神農必然成聖,人族就會多一個混元大羅金仙。

除此之外,有巢氏也快了,要不了多久,人族就會多兩個聖人。

伏羲找到神農,聊起了成聖的事情。

“帝辛說你快要渡劫了,我覺得你不要著急,可以多打一下基礎。

現在很多人把準聖和混元金仙當做同一個境界,實際上二者是不一樣的。

咱們沒有斬三尸,就是混元金仙,混元金仙時基礎越牢固,渡劫的時候就更容易,渡劫之後實力就更強大。

另外,帝辛本體把他的那把刀拿走了,相比之前,我們的刀陣少了一件混沌靈寶擋劫。

渡劫的難度會更大。

當然,最好的辦法是不用靈寶,而是用肉身硬抗雷劫。

但這樣渡劫成功的可能性就會差很多,畢竟孔宣和帝辛都沒有嘗試過。”

伏羲是來勸神農多打一下基礎,把基礎打牢。

“我不著急,自從帝辛跟我說我的道不是丹道而是醫道之後,我才發現之前的想法有多荒謬。

醫道於人族而言,才是最早最長久的道。

在商朝,醫道是人族最強的道,也是最需要的道。

即便是如今,很多人都是修士,變成了強大的仙人,也一樣需要醫道。

而且需要更復雜更強大的醫道,之前我遊走人間,不斷為人醫治傷病,面對的大多都是普通人。

跟我學醫的人,他們的病人也大多是普通人。

即便是修士,也只是低階修士。

我想要把醫術發展到可以醫治聖人的程

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