第145節
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張飛不依,繼續擋著僧人住持,僧人住持幾下避讓亦無法避開張飛追擊,大怒,扯下自己偽裝的道具,恢復其二十來歲的模樣,指著張飛罵道:“你這鬮人張飛,不是讓你過些時日再來取嗎?”
“某是燕人不是鬮人,你再這樣喊,小心某真的鬮了你。”張飛也吼道。
文丑與張飛如鬥雞一般對望,最終文丑扛不過張飛犀利的眼神敗下陣,而小澤瑪麗亞也藉助那良機逃得沒了蹤影。文丑無奈,嘆了口氣與張飛一起返回到廟宇原址處,文丑指著那廟宇的原址說:“你的蛇矛被馬永貞偷走了。”
文丑是袁紹的部將,為何會出現在此處,並且還偽裝成僧人的模樣呢?這得從袁紹與幽州公孫瓚pk打得不相上下說起,袁紹見短時間內無法收拾公孫瓚,就想起了遼州的兵力,只要遼州出兵牽制公孫瓚就可以慢慢蠶食幽州的地盤。
但黃巾與冀州的關係雖是中立,但兩位主公卻都不是很對眼,並且公孫瓚經過幾年的外交努力,與遼州總管戲志才建立很不錯的私人感情,也使得遼州將重點轉移到鮮卑草原,僅派出些許兵力駐防遼幽邊境線上,雙方的信任試很明顯提升。
公孫瓚被袁紹逼得很厲害,自然不願意再跟黃巾交惡,就算馬永貞傳來失蹤的訊息,公孫瓚也沒有什麼異動,這使得戲志才對幽州的信任度增加,兩州從而建立了商市,互通軍務等等,可以說幽遼兩州如今也算是兄弟之州了。
袁紹自然清楚遼幽兩州之間的關係,但他又沒辦法在遼州破兩者間的關係,遂將目光轉向了涼州;涼州與益州開戰,袁紹認為是個好機會,正想著是不是與益州簽些協議,補助益州些物資,讓益州與涼州打得更狠些,最好逼得涼州抽調遼州的兵力,這樣冀州才有機會進行破壞。
可惜益州不爭氣吶,居然短短一個月的時間就把武都郡給扔了,並且還跟黃巾簽訂了停戰協議,這讓袁紹不得不改變策略,派出文丑入武都郡,趁著武都郡剛剛被攻下來,時局不穩的時候,能不能借著佛教的形式,與馬永貞搭上關係。
文丑也不知從何處聽到龐統要來此處廟宇的訊息,就急匆匆的趕到此處,這廟宇確實是老早就存在的,並非文丑建立起來的;不過廟宇內是沒有佛像的,文丑其實對佛法沒有多少的理解,自然也不清楚佛教裡都供著什麼佛像。
於是,文丑就四處尋找比較奇特的雕像,說來也是巧,就在這廟宇不遠處的一個地方有處深坑,坑裡就放著那八支手又騎著一位女子的雕像;文丑覺得這真是剛想打磕睡,就有人送來軟枕頭啊!剛剛命人將那深坑中的雕花像吊了起來,張飛這個黑小子就風風火火的趕來了,指著那雕像說,這是他的丈八蛇矛。
文丑當時就怒了,小樣兒,這雕像哪裡有蛇矛的樣子啊?這不擺明的坑爹嗎?
張飛也怒了,他這剛剛升上主公級,就獲得提示說他的稱手兵器丈八矛蛇流落在某某處,張飛告別依依不捨的大哥備,急急忙忙的趕來;要知道至從結義他,他跟大哥備及二哥關都沒有分開過,三人之間的基情還是非常深厚的,張飛就想著早點拿到丈八蛇矛,回去跟大哥備及二哥關會合。
但沒有料到自己遲來一步,那丈八蛇矛居然被人先一步發現,正因為發現它的不是張飛,所以蛇矛就變成了那尊雕像,一旦變成雕像就需要至少半個月的時間才能恢復過來;文丑指責張飛信口開河,張飛一時間也無法說得清楚,兩人說不到一起只能開片,打了半天居然不相上下。
最後文丑就說他需要藉助這雕像進行一項任務,若是張飛願意的話,暫且把這東西借給他使上幾天;張飛想著反正也需要半月的時間才能恢復,就同意文丑的說法,自個就跑去附近看看有沒有什麼鐵礦之類的挖一挖,以便可以造出一幅鎧甲來。
大哥備那是真得窮啊!三
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