第262章 五龍捧聖－－為曦兒打賞滿400元加更！

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劉伯溫何等聰慧，一見朱元璋面露難色，急忙上前道：“主公。風水之說是天地之學，王者之術，主公欲一統江山。不可小瞧了這門學問。郭璞所著《葬經》之中，亦有提及，葬者乘生氣也。陰陽之氣，噫而為風，升而為雲。降而為雨，行乎地中為生氣。發而生於萬物。人受體於父母。本骸得氣。遺體受蔭，氣感而應鬼福及人。

“這幾句話就是說，人本是靠氣而活。死之後，一口氣就散了。僅留下一副失去生機的軀體而已，如果將屍體葬在有生氣的風水寶地，就會枯骨逢春。所有人的父母祖先，如同一棵樹根，子孫後人則是樹枝，先人的屍骨在地下得到生機潤澤，與樹根一脈相連的樹枝自然也就生機盈然，枝繁葉茂，福澤綿長。”

“而氣，則又分三種，一為天地之氣，有氣才有萬物，才有變化，才有生機；二為帝王之氣，亦稱龍氣，王氣，王者之氣與天地相通，上天入地，出神入化，在天則主宰宇宙，在地則統治人間，所以說得王氣者得江山，一點都不誇大；三為瑞煞之氣，瑞則氣勢如虹，福澤子孫，煞則氣脈鬱結，墳焦土陰，輕則子孫貧困，重則斷子絕孫。”

“主公出身赤貧，現今卻擁兵為王，想來主公祖上也有人葬及龍穴，只是年代久遠，不及陳友諒生父血脈這般親近，血脈越近，發得越快，主公也有所見，陳友諒近期之內的發展，有如神助，處處壓制主公，這就說明，陳友諒之父所葬之地，王氣已經壓住了主公祖上所葬龍穴之氣。”

朱元璋一聽大驚，也顧不上光彩不光彩了，忙問劉伯溫該如何對應，劉伯溫見朱元璋動了心，趁機獻計道：“陳友諒家中十代為善，祖墳所在更是祥瑞之地，代代庇護，福澤綿長，其父所葬之地，更是五龍捧聖之位，不但要破，還得破的徹底，此事應分為三個步驟實施。”

“第一步，陳友諒祖上原是謝姓入贅，先破陳友諒謝姓先人祖墳，斷了謝姓祖上萌護，即可削弱陳友諒的福澤，又可減弱五龍捧聖的威力；第二步，破了五龍捧聖的龍脈穴眼，布以陣法，扭轉乾坤，改祥瑞為凶煞，陳友諒沒了王氣護體，反而凶煞纏身，必死無疑；第三步，尋一塊風水寶地，將主公先祖骨骸安葬，助長主公福澤；三步完成，主公必定穩登大典，一統江山。”

朱元璋一聽，頓時犯了難，說道：“我家祖上赤貧，先人骸骨都是草蓆裹屍，胡亂葬與山野，如今哪裡去尋？”

劉伯溫卻早就成竹在胸，連道不急，到時自有血脈近親相助，先破了陳友諒先人風水再說。

朱元璋點頭同意，當下兩人策馬回營，命大將常遇春，率領精兵三萬，喬裝改扮，任憑劉伯溫調遣。又命徐達高掛免戰牌，暫且不與陳友諒交鋒。

劉伯溫得了人手，為防敵軍耳目，和常遇春帶著三萬精兵，趁夜潛出營地，直撲湖北監利謝家墩，謝家墩前的燕子點水風水寶地，就是陳友諒謝姓祖上的營葬之地。

這燕子點水寶地，據當地人說，那可是大有來歷，很久以前，監南有一拾糞老漢，路過一座橋時，看見兩位銀髮白鬚老者在對弈。他放下糞筐就近觀看，只見橋面刻著一個碩大的棋盤，盤上擺放著黑白二色的牛、羊、蛇、兔、龍、虎、狗等十二生肖動物棋子，只是用燕子代替了雞，正在緊張激烈地交鋒。

拾糞老漢見二人以十二生肖動物為棋子相互對弈，十分有趣，便挨著一胖老者坐下觀看。不知不覺二人對弈三盤，竟然是各自一勝一負一和，不分勝負。

二老者起身要走，拾糞老漢拉住胖老者央求再下一局。胖老頭說：“我們今天下了三盤，以平局收場，正是美事一樁，何必非要爭個高下輸贏呢！”一言說畢，用手抓起棋盤上的一枚棋子撒向監南，二人瞬息不見蹤影。

拾糞老漢只好按原路返回，誰知已是物是人非，怎麼也找不到故居了