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但沒有攔著趙弘潤,反而在趙弘潤的蠱惑下,率領麾下曲部的五千名魏武軍,帶著趙弘潤前往銀川了。
在得知此事後,韶虎亦無可奈何,畢竟那兩位爺,一位是如今的東宮太子,一位是他們王爺的小公子,難道還真能派兵將他們抓回來不成?
思前想後,韶虎只能派人知會目前身在銀川的河西守司馬安,讓後者代為照看一二。
待趙弘潤與堂兄趙成嶽率軍趕到銀川時,魏將司馬安率領的河西軍與鄢陵軍,正與當地的林胡開戰。
林中的林胡,從衣著打扮來看,與三川郡的羱、羯、羝等民族並沒有太大的區別,只不過,雙方的文化有著明顯不同。
比如說,三川郡的羱羯羝民族將「羊首人身」的羱羊視為信仰,而胡人,則大多信仰狼,但也有幾支亦歸屬於林胡的部落,將「鹿」視為圖騰,就比如九原那一帶的林胡。
除此之外,還有各種將熊、虎等猛獸視為圖騰的異族,雖然這些部落都被魏人統稱為「林胡」,但事實上,林胡只是這些部落民族的統稱,其實這些部落的人對自己另有稱呼,比三川郡羱、羯、羝三族的構成還要複雜。
而據趙弘潤這些日子的瞭解,林胡的主要構成即是「胡」與「羺」,「胡」即是指胡人,在林胡這整個民族中相當於公民,有權利擁有牲畜與帳篷、女人以及財富;而「羺」,則是指投奔胡人的古羱族遊牧民族的後裔,這些人,與三川郡的羱、羯兩族,都屬於是一個民族,皆屬於當年從遙遠的北方高原上南遷的古羱族後裔,只不過,羱、羯兩族並沒有胡人雜居,他們再次南遷來到了如今的三川郡,而羺族,則是當年選擇與胡人雜居的古羱族後裔。
當然,這個所謂的「羺人」,只是博西勒等三川羯族人對對方的蔑稱,雖然羯族人如今已淪為魏國的鷹犬,但在遊牧民族的生存地位鏈中,羯族人仍舊自視甚高,尤其是對他們蔑稱為「羺」的這些胡人與羱人混血的後裔,這些人在羯族人眼中的地位,比羝(氐)族還要低。
畢竟,羝族的祖上雖然是胡人,但他們怎麼說也是接受了羱族的文化,雖然羱羯兩族會感到不爽,但還是可以忍受將後者視為己民族的近支;而羺人,雖然是他們羱羯兩族一樣都是古羱人的後裔,可前者卻接受了胡人的文化,因此,自然不會被羱羯兩族所接受。
就這一點來說,與中原民族的價值觀頗為相近。
總而言之,在河西守司馬安與銀川的林胡交戰時,羯角騎兵亦給予了莫大的支援。
這些來自三川草原的騎士們,揮舞著骨制以及鐵質的彎刀,呼嘯著經過一片片森林,掃蕩了銀川一個又一個的林胡部落。
若碰到的林胡部落是軟柿子,這群羯角騎兵便彷彿化身為窮兇極惡的狼群,殺入那些林胡部落,屠戳、搶掠,論兇狠絕不亞於當初搶掠魏韓兩國的林胡;而若是碰到的林胡是硬茬,這些羯角騎兵便利用火矢、狼煙給出標記,以便於後方的魏將司馬安,率領魏軍精銳將這座林胡部落推平。
記得在前往銀川的途中,趙弘潤與堂兄趙成嶽,不止一次看到被羯角騎兵燒殺搶掠的林胡部落廢墟。
在趙成嶽看來,論兇狠,羯族人跟林胡比起來簡直就是半斤八兩,兩者的區別僅在於,羯族人已臣服於魏國,算是已經馴服的狼,也算得上是友軍,而林胡嘛,則是未被馴服的狼,愚蠢地選擇了與魏國為敵。
不過,他還是隱晦地提醒趙弘潤,需要約束羯族騎兵在林中郡的屠殺,畢竟再怎麼說,如今這些羯族騎兵也是打著他們魏國的旗號,若屠殺過多的異族,雖然不至於會在中原造成多大的惡劣影響,但並不利於魏國日後掌控河套地區。
趙弘潤深以為然,便派人給羯族人的騎兵——「羯角軍」,給這支騎兵的首領博西勒送了一封手書,也沒說別
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