第152章 究美食又且試裁衣 探人生還有學唱歌

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無法來到世間，親情是一個前提；沒有愛情，人生就無以為繼，生命的鏈條可能因此而斷；沒有友情，人就是孤立的，人生就是孤獨的。除生命外，情是人生的第一大要素。”

廖悅兮不是小學生，不需要普及情的知識，她正要說什麼，莊妍卻擺手制止了她。“我知道悅兮妹子你要說什麼，在正常狀態下，這三種情之間，是不會產生矛盾的，這時候，它們給人提供的都是正能量。而一旦三者之間出現了衝突，那就必有一種是不正常的。”

“必有一種不正常——”這句話對廖悅兮產生了巨大的衝擊。

是啊，自己所瞭解的，正是莊妍所說的“正常狀態”，但現在，自己為情所困，已經無法判斷到底是哪一種情不正常了。

如果是之前，她會毫不猶豫地認為，是“愛情”，因為和趙旭東的婚姻，或者是說和趙旭東的關係，是家族強加在自己身上的，而不是自己需要的。

但是現在，經歷了許多，如朱大湖，如白冠宇，如李政，如狄雲，只要自己點個頭，不僅是愛情，婚姻也早就降臨到自己身上了，與趙旭東相比，沒有一個，是自己願意的。

但令她不解的是，也只有自己以為可能是愛情的趙旭東，居然在自己的親情面前，起了強烈的矛盾，其他，自己深以為惡的，竟然得到家庭的大力支援，甚至對齊少爺，也是這樣。

“請問莊女士——”辯論改為請教了，“如何區分正常與不正常的情？”

“價值觀！”莊妍輕輕吐出三個字，然後解釋說，“每個人都有自己的世界觀和價值觀，但我們通常所說的這個那個觀不是指當事人自己的，而是指其與普世的價值觀是否一致。”

見廖悅兮面呈迷惘，她說：“比如我們常說的‘我為人人，人人為我’，就是雙方的，彼此的，如果割裂開來，就是不正常的。”

這個道理廖悅兮懂，就是人們常說的“來而不往非禮”。她以此認真地審視自己的周圍，清楚地感覺到，自己的父母，自己的家族，似乎嚴重地違背了這一條，難道，真的如自己朦朧地感覺到的一樣，家族的所謂親情，出了問題？

“親情，就是我們在泥淖中掙扎前行時，親人們給予我們的相互攙扶。我們付出的，是我們能夠付出的，多出來的，不叫付出，而叫索取。我們得到的，是我們需要的，需要時得不到，是冷漠。”

廖悅兮低頭不語，莊妍留給她足夠的思考和反省時間。

“那就請莊女士說一下愛情吧。”廖悅兮說。

“比之親情，愛情就相對簡單了。因為它是後天的，可選擇的。”莊妍輕鬆地說。

廖悅兮長吁一口氣。

“這裡也有一個常說的話題——坐在寶馬車裡哭，還是坐在腳踏車上笑。其實，這是一個偽命題，兩者本是可以調和的。”

“如何調和？”廖悅兮問。

“不同的人對愛情的需求不同，人生的不同階段，對愛情的需求也不同。”莊妍說，愛情，是人的一種心理需要，也是生活需求，不同的人，希望透過愛情，得到自己不同的需要。純粹的愛情並不存在，只不過是有人對自己的需要不清楚而已，說得再通俗些，哪怕沒有別的需要，也還存在對異性的需要。

愛情是一種需要！廖悅兮也認可這一說法，即使不是物質的需要，至少也是一種心理的需要。

莊妍在這裡給廖悅兮做了大量的分析，讓廖悅兮感到，她壓根就不是什麼辯論選手，而是一名心理輔導師，她感覺莊妍比賀雅還要厲害。

“如果愛情和親情出現了矛盾，你會如何選擇？”廖悅兮問。

“我是個例外，不足為訓。”莊妍少有的露出笑臉，“因為我洞察了人的靈魂，冷靜得可怕，我身上不會有愛情的火花。”