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就在這時,門外傳來一道聲音:“曾靜,有人要我來取你的命。”

曾靜回頭一看,卻是風雲雄霸天下小說中的步驚雲。

對方來勢洶洶,右手長劍高舉,劍上電閃雷鳴。

但是曾靜只想保護身後那盞燈不滅。

力量,我需要力量。

“啊!”曾靜瘋狂的怒吼,就這一瞬間變成尋秦記中的項少龍。

那把百戰寶刀在他手中如臂使指。

“五斬合一,殺。”

刀劍相交,所有的劍光被擋回去,刀氣從中將步驚雲一分為二。

再回頭,點燈的屋內似乎有道白色的影子,床上的老太太竟然好了。

曾靜驀然驚醒,才發現懷裡的木小仙在不停吶喊:“主人,你怎麼樣了?主人,你別嚇我。”

“我剛才是怎麼了?”

“你剛才大喊大叫,像瘋了一樣。”

真是一個奇怪的夢,好多年沒做過夢,難道有什麼預兆?

木小仙繼續閉關修煉。

曾靜馬不停蹄趕回華嶽宗,首先去見華嶽老仙。

把夢裡的情況一說,華嶽老仙也一頭霧水。

曾靜也沒在意,日有所思,夜有所夢,並不一定是壞事。

“老祖宗,為什麼我會做夢?”

“你應該去學一學解夢術,那是古仙術之一,非常深奧,就算是我,也難窺其一。”

回到翠華峰,師姐們熱情似火。

曾靜敷衍了事,趕緊回屋研究解夢術。

解夢術中有一種是“形字之法”,是將夢境中的事物,組合或拆解為文字,然後根據所得文字來佔ト吉凶。

在地球上,三國吳大帝孫權尚未稱帝時,夢見一個人手裡拿著筆,在他的額頭上點了一個點。

有個解夢的高人說:“您現在身居王位,王字頭上加一點,就成了主字。

皇帝是人主,此夢是您要當皇帝之兆。後來,孫權果然稱帝。

“象徵法”也是常用的一種解夢術。就是從夢中的事物著手,分析這些事物的象徵意義。

比如夢見彩虹,因彩虹絢麗斑斕,高貫長空,如華麗的錦衣,為人敬仰,因此為高貴之象。

再比如山陵樓臺屋宇等,因都是高處,常用以象徵官位。夢見登山、上樓臺,所求皆吉,能升職加薪和得官位。

曾靜想了想當時的環境,一開始陽光普照,自己站在高臺上,是不是代表是大人物?

而衣著華麗,聽見歌聲,說明是貴人。

但是與普通人為伍,是否意味著成為凡人?

那隻鞋說明什麼?凡間有人相助。

為什麼突然變成項少龍?難道是換了一個身份?但還是人中之龍。

那最後呢?決戰的步驚雲是誰?屋內的白色人影是誰?救活的老太太是誰?

還有一種是“比喻法”。就是將夢境中的事物,與做夢者現實生活中有關的事物互相聯絡起來斷吉凶。

華夏古代有個人年80歲時,夢見有人送給他兩匹絹,並且對他說:“此絹足度。”

夢醒後,他對家裡人說:“看來我今年免不了要死了。

兩匹,80尺也。足度,無餘也。

果然,就在這一年,他真的死了。

華夏唐代還有一個叫孫屋的人,夢見地上堆了數百根木頭,自己在這堆木頭上走了一遍。

夢醒後,他自佔此夢,說自己夢中居眾材之上,是做狀元的大吉兆。

後來,他果然中了狀元。這是以夢中的“木材比喻現實中的“人才”。

解夢的說法還有很多,比如按時間來說,上半夜的夢不靈驗.下半夜的夢才靈

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