第457章 來福尊

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人我才懶得費那勁。”

這位滿嘴跑火車，這話八成也是假的。所以，齊鳴看過照片後也忍不住調侃道：“師傅，這要是真的，估摸可以換個輕鬆點工作了。”

林軒聽他這麼說，好奇的偏頭一看，嘖嘖兩聲：“乖乖，還是個來福尊啊。”

來福尊，其實就是蘿蔔尊，因為形狀像蘿蔔而得名。

蘿蔔在古代差不多有50多種叫法，隋朝時的官話是長安官音又叫秦音，那時候管蘿蔔叫＜蘆肥＞，等到唐代，官話變成河洛音，語調一改，＜蘆肥＞就變成了＜萊菔＞。

政權變動，官話也變，萊菔說著說著就成了＜蘿蔔＞，最後才變成了如今的＜蘿蔔＞。而蘿蔔尊這種器型，是清朝康熙年間才出現的。

送給皇帝把玩的東西，叫蘿蔔尊，多少有點俗氣，所以下頭的人又把\"來福\"這名字給拾了起來。不過在民間，還是蘿蔔尊叫的比較多點。

光看照片，這司機拿出來的來福尊，還真挺漂亮的。

瓶子整體細長勻稱，口部外撇，束頸，器頸部和肩部銜接的位置，能看到有三道凸弦紋，到下腹部又開始內斂，圈足較為小巧，形狀上粗下細就像是根胡蘿蔔，符合來福尊的特徵。

瓶身用白釉打底，肩部腹部，是青花料繪製的八卦紋和太極圖案，靠近底足的部分，是用＜釉裡紅＞作為主色調的海浪紋。

太極凌空，其下海浪洶湧翻滾，激起層層浪花，頗有韻味，光看佈局確實不一般。但這到底只是張圖片，看不到青花髮色，也摸不到胎體結構，所以也就感覺不錯而已了，誰也沒那本事斷個真假。

齊鳴拍了拍副駕駛座上的小龍，讓他把照片放回到了主副駕之間的置物格里。

那司機見齊鳴交還了照片，立刻就笑眯眯的問道：“老闆，這瓶子怎麼樣？有個地方我沒拍，它底上還寫了字。”

“該不是＜大清康熙年制＞吧。”林軒先一步開口，把後頭的話給搶了。

“嘿，要不怎麼說你們懂行呢。看來我是找對人了啊。”

“呵呵，都帶款了，那就是官窯了，這麼好的東西，你怎麼不送去上拍啊。”

“你別說，我還真瞭解過，太麻煩。又是要收鑑定費，宣傳費，拍完了還要扣錢，萬一流拍，我還得給錢，就算拍出去，打款時間還長，裡頭變數太多。

怎麼樣？你們要看看嗎？”

齊鳴看著林軒臉上神情越來越不耐煩，之前是反諷，這下一句估計就要國罵了，趕緊拍了拍他肩膀，示意他冷靜。

他接過話茬，問了句：“師傅，你這瓶子，多大？”

司機這回想了想，才答道：“有個30厘米。”

“那可是大件，我們雖然有點錢，但怕也吃不下。”齊鳴一聽這個頭，也就懶的再扯了。

來福尊的個頭確實有大個的，別說30厘米，40厘米的都有。但這都是宮廷專用才能達到的大小。

單看這大小貌似沒問題，但要結合年代和圖案就有問題了。

司機說落了康熙的款，那假定就是康熙時期的。清朝皇室，對宗教信仰上算是比較開明的，但也有偏好。

努爾哈赤信奉薩滿教。此後的皇太極，順治帝，康熙帝，則是信奉佛教。這一點從現在市井都還流傳順治帝出家的故事就可見一斑。

雍正皇帝倒是對道教觀感挺好，他也是唯一一個跪拜過道教三清的清朝皇帝。甚至有傳他就是誤食丹藥，中毒死的。

乾隆則是篤信藏傳佛教。乾隆之後的皇帝基本信奉藏傳佛教和薩滿教。

只要知道了這些歷史知識，那也就可以斷定，康熙時期，這件帶著明顯道教紋飾的東西，是不可能送進宮廷的。

排除了宮廷用瓷，也有特