第406章 道家往事

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精心培養的長子早死，次子卻是個科學家，不通道，不願繼承家業。沒辦法，第64代天師，就由張恩溥的侄子張源先繼任。

為了和臺灣方面，搶奪在道教領域的話語權。當時咱們國家推出了魯金濤先生，推舉他繼任天師。選他的原因也很簡單，因為魯先生本是第63代天師的外孫，為了繼任天師之位，他特意改姓張。”

齊鳴一通解釋，童海倒是聽的有趣，眼神裡的那股子因為自家白菜被眼前之人拱了的不快感，也消退不少。

他身體更加放鬆，重新來了點興趣，伸手拿過竹簡，同時下巴朝著齊鳴點了點，示意他繼續。

齊鳴見狀心下一喜，開口道：“張金濤先生繼任天師之位，有國家支援，也佔據了道教祖庭，但天師的地位並不被認可，甚至國內也有很多人質疑。這主要原因，就是缺了信物。

而這信物，就在童叔叔，您手上了。”

“什麼！”

饒是童海見慣了大風大浪，也被這話驚了一哆嗦，手上的竹簡差點都沒拿穩當。

“信物？你指的是這個？”童海晃了下手上的竹簡，再次確認道。

齊鳴點點頭，指了指茶几上的劍，道：“還有這個也是。叔叔您手上的是《正一盟威符籙》，記載的是太上老君教給初代天師張道陵的法術。我鑑定過，這是東漢的東西，應該是張道陵親刻，卷末還有他的簽名。

另外這把劍叫《三五斬邪雌雄劍》，這劍本來是雌雄雙劍。雌劍鎮於鶴鳴山戒鬼井內，鎮壓邪祟，雄劍則被當成道家至寶，在張家世代流傳。”

就這麼幾句話，林軒眼睛瞪的老大，一臉的難以置信。

童海表現的要好點，這要真像是齊鳴說的，那這兩件東西的用處可就大了！他坐直身體，面容嚴肅，沉聲問道：

“小齊，你都說了這東西在張家傳承，又怎麼會到日本，又到你手上的？還有你又是怎麼確定，這就是那兩件東西的？”

這些問題，齊鳴早就打好了腹稿，他不慌不忙的拿出了電子秤，放到茶几上，開口道：

“第64代天師繼位的時候，沒有拿出信物。說明信物是在張恩溥死前就遺失了。至於是在兵荒馬亂的抗戰時期，被日本搶走的，還是張恩溥到了臺灣後不慎遺失的，就不清楚了。

而鑑定方法也跟簡單。”

齊鳴一邊說，一邊按照之前的步驟鑑定。驗證完，他看著面容嚴肅的童海，道

“童叔叔，您可能不知道。臺灣的第64代天師繼位後，冒出來個叫張美良的人，自稱是張恩溥的私生子。

他手上有著另一件道家信物＜陽平治都功印＞，因為信物在手，張美良差點就繼任天師之位，但卻被張家一個叫張道真的人給破壞了。

只是有了張美良這一出，臺灣的道教徹底亂了套，一個個有樣學樣，短時間裡就冒出了很多天師。現在臺灣的道教，就是一團散沙。

而現在，咱們手上有了這兩件信物，又有龍虎山道教祖庭這地利。我覺得，想要重新確立道家的正統地位，應該不是難事。當然，童叔叔，這就是我的一點淺見，做不得準的。”

童海雙眼灼灼的看著這兩件東西，雖然努力剋制，但內心的激動還是反應到了臉上，他的嘴角的肌肉不自覺的扯起。

齊鳴並不是政界的，眼光還是淺了。別看現在道教在內陸，有點沒落的味道，但在港澳臺，尤其是臺灣，還是很有民眾基礎的。

一旦確認大陸的正統地位，臺灣本土一些道教人士，肯定會更加親近大陸。往小的說，這是找回兩件國寶，往大的說，就是一種凝聚民心的手段。

畢竟，宗教無小事！

童海這才算是明白，為什麼齊鳴一定要他來了。確實是送禮，而且是一份