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“鹿肉?”

齊鳴倒還真沒吃過這東西,他眼神掃過不遠處的幾隻小鹿,疑惑的指了指,詢問道:“它們?”

小魚的頭搖的跟撥浪鼓一樣:“當然不是,在當地這些鹿可是神的使者,是不能殺的。”

“這說法我知道。”林軒插嘴道:“春日大社裡供奉了4位神明,主祭祀的是<建御雷神>,這位原本住在鹿島神宮,春日大社建成時,他應信眾的祈求,騎乘白鹿降臨,所以鹿就成了本地的神使,在古時候殺鹿,是會被砍頭的。

現在政府時不時會為了控制種群數量,每年獵殺一定的鹿,但我也沒聽說,它們會被送上餐桌啊。”

林軒說完,幾人一下子都看向了小魚。

小魚得意一笑,開口解釋:

“我也是一次瞎逛的時候,偶然遇到的。那家店的老闆,還是咱們的老鄉,廣東那邊的。據他自己說,他來了奈良後,就好奇這些鹿的味道。推己及人,就覺得一定也有很多人跟他一樣,想知道鹿肉是什麼滋味,於是就開了這麼家店。

奈良的鹿不能殺,他就在群馬那建了個養殖基地,養了一批同樣品種的,所以雖然不是本地產的,但味道差不多。

我跟你們說啊,鹿肉跟豬肉不一樣,有點像馬肉,脂肪很少,但比馬肉的肉質更細嫩緊緻,還不像牛肉有那麼多的結締組織,加上他們家的鹿是放養的,那肉質更是鮮美,尤其是它們家的紅酒鹿肉,嘶,那口感,你們吃過絕對停不下來那種。”

齊鳴和林軒對視一眼,別說,還真有點口齒生津。比他倆反應更大的是小紫,小傢伙在小魚介紹時,就不爭氣的流下了口水。

等她說完,小東西直接拋棄齊鳴,一下子跳進了小魚懷裡,主動親熱起來,尾巴搖的都帶風了,一副迫不及待的樣子。

小紫都這表現了,哪怕齊鳴心思大半不在這兒也只能跑這一趟。畢竟在沒有更好提議的情況下,他也不想再掃了眾人興致。

就這樣,小魚抱著小紫在前帶路,其他人亦步亦趨的跟了上去。

齊鳴落在了靠後的位置,心不在焉的跟著,時不時就會拿起手機點開微信,看看阿依慕有沒有透過好友申請。

要不是有小龍和張奧跟在後頭護著,他這樣子怕是早就被撞飛了。

也不知道跟著走了多久,前方忽然熱鬧起來,走在最前頭的小魚直接把隊伍帶了過去。過了片刻,他才被周遭的嘈雜聲吸引,抬起了頭。

眼前是個50多米長的集市,20多張桌子一字排開,上頭擺放著各種各樣的器物,有舊有新。除了這些桌子,零星十多個地攤,零散的分佈在空地各處。

不少人或是站或蹲的挑選著,人氣倒是挺旺,小魚,喬喬以及林軒就聚在不遠處的一張桌前,交頭接耳的說著什麼。

跳蚤市場?

這是齊鳴的第一反應,但又覺得不對,因為面前的空地上,零散的站了十多個一身僧袍,頭戴斗笠,一手提著鈴鐺,一手端著缽盂的僧人。

他們時不時就會搖動手上鈴鐺,在清脆的鈴聲裡,向路過的人微微鞠躬,頷首致意。

除了這些和現場格格不入的僧人,齊鳴掃視一圈,還看到不少白底黑字的橫幅,只可惜都是用日語寫的,他看不懂。

這會兒林軒不在,他便看向張奧,向他詢問橫幅上的意思。

張奧一解釋,他才明白原來這個市場其實就是個募捐義賣現場。

這十多個僧人都來自附近一家名叫延慶寺的寺廟。這家廟有著600多年曆史,雖然規模不大,但也算曆史悠久。

只是最近因為一次意外,寺廟中的一間佛堂在晚上失了火,由於是木製建築,火勢起的很快且很大。幸好留守的僧侶發現的還算及時,才阻斷了火勢

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