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行動有點不方便,齊鳴就打算打道回府,而且再晚的話,就是下班的點,那時候京城的道路能堵到你懷疑人生。

“喂!帥哥,這邊,看這邊。”

齊鳴看向聲音來處,對方是個40多歲,面相油滑的中年人,左手提著個大型的塑膠袋,裡頭是幾個長筒狀的紙盒,右手不停的衝齊鳴揮著。

“你在叫我?”

“對,帥哥,我看你手上拿著畫軸,應該很喜歡古畫吧,我這有兩件好東西,有沒有興趣看看?”

古玩市場裡,經常會有這種找上門搭話的,俗稱游擊隊,齊鳴在西安就遇到過,還想賣個生坑的佛頭給他,差點沒把他嚇死。

齊鳴瞄了瞄他手上的東西,問道“軟片子?”

玩古玩的分兩種,一種是玩“軟”片兒的,一種是玩“硬”活。

所謂玩“軟”片兒的,是指玩字畫、古籍善本、碑帖信札之類的絹紙物品;而“硬”活則是指金石一類的收藏品,這裡的金指銅器、銀器、金器等金屬物件,石是指石刻、雕塑、碑、玉器等。

男人聽齊鳴這麼一問,眼神瞬間亮了,放下手上東西就迎了上來,一邊伸手要替齊鳴拿東西,一邊恭維道。

“嘿嘿,對,就是軟片子。想不到小哥還是個行家,來看看吧,看看也不耽誤時間對吧。”

齊鳴沒把東西給他,而是接著問道“什麼年份的東西?”

“宋的,沒有落名也沒落作者鈐印,但是有幾個收藏鈐印。”男人笑著道。

書畫家在作書畫後,除了簽名外還要加印章,以表示該書畫確為自己所作。現在人覺得這是常識。但事實上,魏晉南北朝時期的書畫作品都是不落印的。

唐代只在書法作品上有印,而且還不多,繪畫作品上目前還尚未見到落印的。到了宋朝,書畫作品落印的開始增多,但是並沒形成定製。

直到元明時期,落印才開始普遍起來,但也並不絕對,跟書畫家的個人習慣也有很大關係。

所以男人說畫上沒落作者印,發生在宋畫上,也是很正常的。

齊鳴有點興趣了,他跟著男人走回到了路旁的長椅邊。

男人笑著拿出個紙筒,從裡面抽出了一個畫軸,隨後在手上開啟。

這畫尺幅不大,不過軸頭很老,齊鳴望氣術一看,還真是幅宋畫,年代並沒錯。

畫的右下角有拇指指甲蓋大小的鈴印,由於年代久遠,尺寸又小,寫的還是篆文,齊鳴一時間辨認不出是誰的印。

只不過有個印,他認出了,沒辦法這印比其他的大了一圈,而且印文還是楷書:翰林蔡京。

蔡京,因為一部水滸傳,現在說起這位,估計都要啐上一口,然後來一句六賊之首,名聲在華夏人裡已經是徹底的臭了。

但是,這評價其實有點冤枉他,至少是太片面了。

蔡京的仕途歷經神宗、哲宗、徽宗是真正的“三朝元老”,先後四任宰相,長達19年之久。在神宗,哲宗以及徽宗的初期,蔡京推行王安石變法,改革鹽茶稅法,推行救濟制度。

在各地開辦居養院、安濟坊和漏澤園,也就是今天孤兒院,養老院,醫院,將社會救濟活動規模化、制度化,可以說是救人無數。

而且,蔡京還是北宋知名的散文家,書法家。北宋四大家,蘇黃米蔡,這蔡一開始指得就是蔡京,只是因為名聲不好,後人才把他從四大家除名,換成了蔡襄。

利國利民的好事,蔡京沒少幹。但他權力慾重,為了上位,排除異己,欺上瞞下,而且為人貪婪,所以也做了不少壞事。

這印寫的是翰林蔡京,宋哲宗去世時,蔡京就是翰林學士,所以貌似很合理。

但齊鳴掏出了放大鏡,細看之後,便發現了問題

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