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楊朝明讚賞的看了看齊鳴,這辦法不錯。

博古齋的客戶群體,楊朝明的人脈圈子,可不是鄒老闆那個小店能比的。

真要是能找到合適的買主,那就讓朱總答應退貨退款,再透過博古齋賣出去。

這樣,博古齋幫客人淘到了寶,賺一手拉縴的錢。鄒老闆找回了面子,朱總還能再賺一筆,算是一炮三響,那就是你好我好大家好的大團圓結局。

果然老話說的好,旁觀者清,他們仨都在糾結退不退,怎麼退,壓根沒往這方面想辦法。

鄒老闆聽著也很是意動,手腳麻利的將那隻碩大的銀色鋁皮箱抬到了會議桌上。

開啟箱子後,終於露出了那西洋鐘的全貌。

整個鐘有40多厘米高,30多厘米寬,在座鐘中,個頭並不算大。

鐘身的主體是米色的大理石,鍾底部的支腳和周身則是用銅鎏金的工藝裝飾。由於歲月的洗禮,在這些裝飾的突起位置已經有了明顯的磨損,露出裡面黃銅的本色。

座鐘頂部,則是兩個小孩嬉戲的青銅雕塑。孩子的體態豐腴,神情動作自然,雕工不俗。

如果是一般人看到了眼前的座鐘,第一感覺就是假,清朝閉關鎖國,這種西洋風格的東西,怎麼會被乾隆收藏?假的不能再假。

但是事實情況是,清朝雖然閉關鎖國,但從康熙平定臺灣後,就解除了海禁,還在廣東的澳門、福建的漳州、浙江的寧波、江南的六臺山開設外貿港口,並且設定了專門的衙門進行管理。

而且其實從順治皇帝起,就有西方傳教士進入宮廷。康熙,乾隆,雍正,三朝加起來就有80多位外國傳教士被宮廷供養。

比較出名的就有義大利傳教士,郎世寧,比利時傳教士南懷仁,德國教士戴進賢等。

在古代,從秦漢起就有一個部門叫欽天監,他們負責掌觀察天象,推算節氣,制定曆法。在農業社會,這個部門的重要性不言而喻。

由於這些外國傳教士,在曆法,數學上的先進,他們中很多人都會直接在欽天監當官,如果不看史書,你甚至不敢相信,在清朝,有一段時期,欽天監的一把手或二把手都是由西洋傳教士擔任,甚至已經形成傳統。

所以閉關鎖國,從來都是相對的,清王室並不像想象中的那樣,對外界一無所知。

這些外國傳教士帶來的影響,不單單體現在曆法,數學,武器,藝術上,在生活習慣上也極大的影響了清王室。

這鐘表就是其中之一。

華夏的第一塊鐘錶是明末的義大利傳教士利瑪竇,帶入的。到了清朝,歷任皇帝都對這種計時工具表現了極大的興趣。

尤其是乾隆尤為喜歡這類奇技淫巧之物,他甚至公開要求,負責對外貿易的官員採購鐘錶送進宮裡。

為了討好皇帝,這些官員除了購買,還會公然向外國商人索賄鐘錶,以至於後期來華的外國商人都會帶上鐘錶。

看到清朝政府如此喜歡鐘錶,這些外國商人甚至直接在華夏開設了鐘錶作坊,所以到清中期時,皇室和高階官員,基本都以鐘錶作為計時工具,壓根就是不是電視劇裡那種抬頭看太陽,來判斷時間。

楊朝明站起身,將那盒子拉近些後,湊近了仔細檢視起來。齊鳴也跟在一側,只不過他偷了個懶,為了印證剛剛兩人的話,他直接開啟瞭望氣加透視。

從歲氣看,年代沒錯,能到乾隆中期,至於為什麼落的是乾隆80歲時才刻的印,也不難理解。

這畢竟是外國貨,看風格造型也不是乾隆定做的。所以送到乾隆手上前,這座鐘的就已經存在也沒什麼奇怪的。

而且透過透視,齊鳴也看到了內部的機芯,跟鄒老闆說的一樣,機芯上泛著鋼材那種銀色的光

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