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李太后死後,萬曆皇帝尊稱這兩棵菩提樹為“九蓮菩薩”。

明朝正好處於小冰河時期,京城又遠在北方,氣溫只會比現在更低,這兩棵熱帶樹,能在這樣的環境下存活下來,確實帶著點玄奇。

幾百年後,乾隆皇帝篤信佛教,對這兩棵樹也很看重,不但給這兩棵樹寫了詩,還在他母后崇慶皇太后生日的時候,特意請全國99位高僧活佛大喇嘛給這樹開了光。

只要是菩提樹,就會結菩提子。

以前,沒什麼人在意的時候,想弄到些菩提子還是很容易的,畢竟這東西每年樹上都能結不少,不稀奇,而且又不是什麼古董,管理人員也不在乎,只要不是砍樹,拿些菩提子也沒什麼。

但後來,文玩市場起來後,這兩棵樹的來歷擺在那,萬曆皇帝老媽種的,乾隆皇帝題過詩,高僧開過光,可以說能加的bUFF都加了。

放到遊戲裡,就是既加了攻擊力,又加了雙抗,還給套了護盾,屬於是無敵了。

有這種好東西存在,自然會被有心人盯上,很快故宮五線菩提就隨著文玩市場的火熱,打響了名氣。

由於故宮英華殿不對外開放,普通人接觸不到那兩棵樹,便有人把主意打到了工作人員上。

每到菩提子結果的季節,往外夾帶,就是個不錯的外快來源。

但故宮管理人員也不傻,知道行情後,很快就保護了起來。

自此之後,再想到手一串故宮五線菩提,要麼肯花大價錢,要麼就得有過硬的關係。市面上的東西少了,行價也是跟著一漲再漲。

現如今文玩沒前幾年那麼火爆,但故宮五線的價錢就沒下來過。

齊鳴手上這串,大小勻稱,難得得是還顆顆飽滿,林軒給估了個價12萬,正好是他花掉錢的10倍。

一串菩提子12萬,換算過來,就是一顆3千多,真的不便宜了。

齊鳴倒是不懷疑林軒的介紹,而且他報的這價錢,跟手串上的貴氣倒也契合,但他還是好奇問了句。

“菩提子都長的差不多,你怎麼斷定這就是故宮裡那兩棵樹上結的果?”

“你考我?”

說到了自己強項上,林軒臉上帶著自信,語氣有那麼點得意的道:“有句話你肯定聽說過,<橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳>。

這兩棵菩提樹雖然不知道因為什麼原因,完全違背自然規律,在京城這種地方紮了根。但為了適應北方氣候,這兩棵樹結的菩提子,跟一般的不同。

首先是皮殼,為了抗寒,故宮五線菩提的果殼更厚,表面還有瘤狀凸起,類似磨砂感。其次顏色,這兩棵樹討皇帝喜歡,也是有道理的。

長在皇家也就算了,顏色也是土黃色,玩的時間久了,顏色發紅,但上頭五條線又會發黃,俗稱<紅皮金線>。

其次是大小和形狀,也是氣候原因,故宮五線很少有大果,而且形狀圓潤,但又不是正圓。這些東西,你不玩個幾年文玩,一兩句很難說懂,聽聽就好。”

“嗯嗯,我就聽個熱鬧。”

齊鳴拿過那手串,一邊聽,一邊結合實物驗證。而他這話,也不是應付林軒,是確實沒想深入研究這個,但可以不精通,不能不懂。

同時,他覺得,貌似拿這東西送給未來老丈人就挺不錯。

對方是從政的,謎不迷信兩說,但這東西來自故宮,寓意挺好,哪個當官的終極目標不是入主京城。

最最關鍵的是這東西還不扎眼,屬於有故事,有內涵,有價值,還稀有,普通人還看不懂,拿出來你都不認識。

齊鳴想到網上有個詞,能完美形容這串東西:<低調奢華有內涵>。

打定了主意,他打算去專業的清洗店重新處理下,再配

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