第262章 西遊記（下）

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記的早期故事。但直到南宋後期以前，西遊記的故事裡是沒有沙和尚這個人物的。

而南宋後期到元朝，雖然有了沙和尚這個人物，但他的形象其實是個小沙彌，也不是書裡描寫的那種虯髯大漢。

只要知道了這個知識點，即便不懂磁州窯的特點，也可以斷定，這個瓷枕的年代絕對在北宋到南宋後期之間，肯定不是老闆說的明朝。”

說到這兒，他想起了一個有趣的事情，笑著看向面前三人，再次問道：“提起西遊記，我又想起個好玩的。《西遊記》的作者，你們覺得是誰？”

“吳承恩啊？！”

韓棟脫口而出，事實上他剛剛就已經說過了，齊鳴這會兒忽然這麼提，實在讓他有點摸不著北。

不止是他，童欣晴，劉雯雯，但凡聽到齊鳴這問題，又接受過9年義務教育的，第一時間浮現在腦海的都是這3個字。

隨後他們也都用看傻子一樣的眼神，看向了齊鳴。

節目組的監視器後，副導演正跟著張導一起看著螢幕，面前五個螢幕上，實時播放著Ab兩組人目前的狀態。

副導演透過耳機，也聽到齊鳴這問題，他正嫌悶，正好藉著這個跟邊上的張導搭個話：“張導，你說這小子聰明，那說起東西是頭頭是道的，怎麼連這麼簡單的問題都不知道。

傻了吧唧的，居然問西遊記是誰寫的，這問題我那幼兒園的兒子都都知道。”

他就想用一句玩笑話，來活躍下氣氛，沒想到換來的是張導一聲冷冷的：“閉嘴！”

訓斥完手下，張導拿起了對講機：“b隊，b隊，把鏡頭對準齊先生，給個特寫，另外音效組的，注意收音，別漏了。”

“是！”

“明白！”

兩聲答覆清晰傳回，其中一塊螢幕上，很快就有了齊鳴的大特寫。

齊鳴也注意到了忽然朝向他的攝影機，不過他也沒多想，笑著解釋道：“《西遊記》的作者被認定為吳承恩，其實是在乾隆時期了。

事實上，明清兩朝出版的《西遊記》上，壓根沒記錄作者姓名。乾隆以前，大多數人都認為，西遊記的作者是長春真人丘處機。”

“丘處機？《射鵰英雄傳》裡的那個？”

韓棟是港島人，從小酒看金先生的小說，對這名字很熟。

“對！”齊鳴點頭認可：“歷史上丘處機確實寫過一本《長春真人西遊記》，甚至至今道教內部也有些人，認為這兩部是同一本。

但這說法，被紀曉嵐推翻了。因為紀曉嵐發現，《西遊記》第68回朱紫國中出現了司禮監，司禮監是明朝的官職，丘處機卻是元朝人，這邏輯上說不通。

紀曉嵐是乾隆時期的文壇領袖，他的說法又有理有據，所以大家認可了《西遊記》作者不是丘處機的說法。

也因此，又有無聊的人開始考證誰是”作者。裡頭出現了個叫吳玉搢的人。他是淮安人，他在無意間翻閱《淮安府志》的時候，偶然發現裡頭有一句話。

那句話大致意思就是，吳承恩曾經寫過一本名叫《西遊記》的書。

有了這條線索，吳玉搢開始重新閱讀《西遊記》，被他找到了書裡幾處地方有用到淮安方言。所以他認定，《西遊記》就是吳承恩寫的。

這吳玉搢雖然沒當官，但在當地算是個名人，他提出這說法後，引起不少淮安人的贊同，漸漸的，吳承恩是作者的說法，也就傳開了。

而真正給《西遊記》作者蓋棺定論，認定是吳承恩的，卻是兩個民國時期的人，這兩人，你們肯定認識。”

齊鳴笑著丟擲了問題。

可惜的是，沒人能接住這個梗，別說劉雯雯和韓棟這兩個港臺人就是童欣晴也是一臉茫然。