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但到了她這個年紀這個職位，有的話就不會當面說。姚主編是採訪過傅元寶的人都一嘴沒提。唐雪君這個年輕人都不說, 她這個過來做客的更不說了。

陽城日報現在看中的是三木，和傅元寶沒關係。她看中的是陽城日報的經驗，更和別的人和事沒關係。

所以撇開這些她看不入眼的東西後, 再去看桑曉曉。

她發現年輕人有才華，說話透著底蘊且有趣。

尤其是當她一本正經說「喜歡和老年人做朋友」，轉頭又發現自己根本不知道《碧玉》是什麼, 就讓人覺得格外好笑。

就像是真有這麼一個朋友，不分好壞，先站了自己這邊護短了再問細節。道德上或許不理性說不過去，可心底裡就挺高興。

陶主編笑著細說：「《碧玉》呢，是想要出給年輕女孩子看的雜誌。婦女能頂一片天，現在都提倡計劃生育。姑娘家一生當然不能只有結婚生孩子，得知識和精神上都跟上大眾。也得啊，堅持革命精神。」

桑曉曉轉頭又問剛進門的編輯：「雜談報呢？我看看。我們小河村門口也沒有。不是很流行吧。」

一群人鬨笑。

村門口的店肯定賣的是最大眾的報刊和雜誌，最多再來點封面吸引人眼球的。雜談報這種觀念性強，多以辯論表達個人想法的報紙，農村小賣部一般是沒有的。

這和流行不流行沒什麼關係，受眾不同。

他們這群人其實嘴上說著嫌著，其實也會買來看看。到桑曉曉這兒聽起來，雜談報和《碧玉》成一個級別了。

剛進門的編輯把手上的雜談報遞給桑曉曉：「哎，說話犀利點，不大好聽。看看笑笑就過。這真計較起來的人，下兩期說不定就能見著了。人啊轉頭指不定炮轟起這期的作者。」

說著呢，大家又笑起來了。

桑曉曉接過報紙，確實很快看到了說《碧玉》的。

雜談報寫這篇文章的人，不管是放在現下還是放到幾十年後，都屬於很敢寫的。通篇一眼看過去，便是這也陳舊需要改革，那也陳詞濫調只知道照本宣科。

《碧玉》當成典例，便被拉出從頭批判到腳。《碧玉》裡想傳遞的科普知識量太大。懂一點的人會想多學些，那就看看，但挑揀著看，專程買不合算。不懂的人連碰都不會碰。

雜談報寫著：「《碧玉》的創辦是一群知識分子在小眾狂歡，居高臨下，自我陶醉，猶如空中樓閣，半點沒踩到實地。」

說得其實很有道理，大概看的人不少，只是劍走極端。她見了陶主編，又看了這篇文章，幾乎能從陶主編的言辭和文章字裡行間看出，人出自本心真是為了年輕姑娘朝前進的，只是哪怕走的是同一條路，觀念也會有不同。

在這樣的文章下，不管人看沒看過《碧玉》，又或者《碧玉》本質目的是為何已經不重要了。文章已經將《碧玉》放在陳舊和脫離實際上，傳播力度比《碧玉》廣，就根本沒辦法解釋。

還就真只能寫文章去雜談報上發，去反駁。

最可笑的是，大機率當真的只有切身有關的這群人。其餘人頂多是當生活談料就過去了。《碧玉》本來就在停刊邊緣，應該買的人不多。這下估計是徹底要叫停。

桑曉曉看完，把報紙放到斜對面陶主編面前。

她說話也犀利，點評：「文章寫得不錯，可惜寫的人沒意識到，他刻畫得原原本本就是他自己。居高臨下，自我陶醉。」

人說服人可太難，桑曉曉碰上這種，常常懶得搭理：「你去反駁去搭理，這種人就越會覺得自己有道理。你說有本事他來辦雜誌，他又說評價個冰箱又不需要會製冷。問題是讓他去做冰箱，他確實做不成，非找個另闢蹊徑的說法，覺得他對冰箱比你懂行。」