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李巖眉頭緊鎖:

他和宋獻策,曾經無數次討論過這個。

有史以來,華夏的制度,一直都在演變。

先秦時期,因為生產力不足,那時候的國境,便是城池所在。

貴族們帶著自己計程車,居住城池內。

而城外,便是不能參與政治的“野人”。

那時候華夏文化的延伸,是以城池為單位的。

帝王分封臣子為君。

君子分封貴族為邦。

貴族分封士人,大修城邦,擴大本國生存的土壤。

無數個封君們,在野外修建城池,將華夏文化,一點點、一點點的傳播著。

這就是封建制。

(祖先們一路走來,塑造華夏,真的很不容易。

如果你們誰手上有中學的歷史課本,翻翻看,最早的華夏,都是一個個小圓點。

這個點,就是城池。

然後慢慢擴大影響力,將點連線起來,變成了面,也就有了疆域。

為什麼先秦時期,國君親自征戰呢?

就是因為當時華夏先民的生存狀態太惡劣了!

比如周都洛陽。

洛陽城外,當時有名有姓的夷族,都有十幾個!

這還不算曆史上沒有留下名字的夷族。

當時華夏人富有啊,吃得好穿得好,你走在野外,就被人捉去扒光了財產……

這就算了,你人都要變成糞便……

吃人麼,當時很常見……

孔子刪春秋,大講禮與義。

春秋三千篇,孔子刪減之後,只能留下三百篇。

這就叫詩三百麼。

當然《春秋》、《詩》、《書》,名稱是孔子定下的。

我上面沒加書名號。

為什麼叫春秋?

因為三代時,生產力低下。

農忙時候不能打仗,寒冷時候不能打仗,酷暑時候不能打仗……

這就是為什麼很多詩歌中,都有打著打著,士兵高唱要回家收麥子的原因。

因為生產力的限制,那時候的征戰,大都集中在春秋二季。

這也是為什麼管仲冬日出兵,名聲那麼響亮的原因——因為超出了當時的人類認知。

當然,背後的原因是,齊國是諸侯國中,最早富起來的。

她生產力最先完成青銅化。

周朝封國大約有三千多個,齊國是最早有大量脫產士兵的諸侯。

這就是三代史書,被定名為《春秋》的原因。

“《七緯·尚書緯》 :

孔子求《書》,得黃帝元孫帝魁之書迄於秦穆公,凡三千二百四十篇”。

這句話,記載了孔子得到的原史稿數量。

那麼,他為什麼只節選了一小部分呢?

就當時的那個現狀……

那你讓他怎麼辦?

難道孔子要這麼說——

“今兒你吃了我的子民,我帶兵剿了你的一個聚集點?”

”明兒你偷了我的麥子,我帶兵揍你一頓?”

“後天你又不服王道,攔我商旅,我再暴揍你一頓?”

或者是——

“我的一個封君衰落了,被你衝到城內,全部當成了糧食”?

……

這樣就沒眼看了不是!

不符合高臺教化之道啊!

你要知道,孔子那個時期,那些夷人,早就成了周朝子民了。

在當時條件下,他只能模糊處理——

“啊,都是大周的子民,咱們攜手共進。”

弱弱說一句,跟今

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