第996章 清軍南下

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當初，他藉著蘇麻喇姑的手，將自己苦思多日的三條計策，說給額娘，好讓她幫著自己奪回權力。

這三條計策，自是毒計。

喇嘛、和尚，在一定程度上，代表著的就是人心。

尤其是喇嘛。

草原上的蒙古人，素來信奉喇嘛，甚至，某些部落，更是將喇嘛奉為神人，幾乎完全取代了昔日薩滿的地位。

只要自己信奉喇嘛的訊息，傳到了草原上。

到那時，八旗蒙古部，最少有一半人都會成為他的死忠。

這可是一隻龐大的力量！

更何況，他還要用聯姻的手段，拉攏那些蒙古頭人們！

到那時，就算蒙古八旗，不會全都支援他，最少也會選擇中立……

此消彼長——

這就是他奪權的基礎！

和尚也是一樣。

他召集和尚進京，為的卻是獲得漢人的支援。

雖然在漢人那邊，完全信奉佛教者，並不太多。

漢人素來講究實用主義，宗教狂熱分子佔據的比例，低到了可憐……

但是，他做出了信佛的姿態，代表的意義卻是不一樣的。

對於那些漢民來說，滿洲皇帝都和他們信奉的東西都一樣——

在多爾袞主持朝政，以殘酷虐殺無限擴大雙方仇恨的前提下，做出了這麼一個別樣舉動的自己，一定能夠收穫一些好感的。

如此，自然能夠拉近雙方的關係。

試想一下，一方是不無條件跪下，就大刀亂砍。

另一方，卻是好言相勸……

士紳會怎麼選，還用說嗎？

最狠的一招，卻是穿漢服、習漢學！

只要他的這個舉動傳出去，甚至能收穫了部分地主豪紳的人心，換來他們的真心支援。

只要多爾袞的刀，殺得足夠狠，他的地位就會足夠穩！

用漢人的話來形容，那就是——他和多爾袞，一人唱了紅臉，一人唱得是白臉。

為什麼笑面虎給人的第一映像總是和善的呢？

不就是如此麼！

為什麼受害者會愛上施暴者？

斯摩格爾綜合徵的原理，不就是這樣麼！

“唉，可惜了啊！”

福臨搖頭。

看著身後大地，看著軍卒臉上那倉皇的神色……

福臨再次嘆息一聲。

他想要用皇后之位，交好蒙古上層貴族，獲得他們的支援。

想要用和尚、喇嘛，獲得蒙漢下層百姓的支援。

再加上穿漢服、習漢學，獲得漢人大地主的支援。

就這三件事，只要持之以恆，他的權柄，就會蓋過所有人。

對付多爾袞，只是福臨的最初目標。

自從努爾哈赤創立後金以來，清廷採取的都是多王議政的制度。

只要他的目的達到，別說多爾袞了，就算是這個諸王議政的國策，再也無法限制了他。

（注：一直以來，因為福臨前期被掩蓋在了多爾袞的光芒下，後面又有被吹上天了的康雍乾，在清史中的存在感很低。

也很少有人去認真鑽研過福臨。

這人能夠在清初那種“八王議政”、“議政王大臣會議”氛圍下，一舉幹掉多爾袞、阿濟格……

怎麼可能是表現出來的那麼平庸！

雖然多爾袞的死，符合所有人的利益，甚至也符合阿濟格的利益，但是，若福臨自身不夠硬，他早就被多爾袞弄出局了~！）