第983章 孰優孰劣

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將治家的理論放大，即為治國爾。

從哲學來分析：無數逐利集團組成的集合體，就是國家。

這是哲學範疇。

從政治來解析，國家是無數資本集團妥協的結果。

這是政治範疇。

既然內含無數資本，這些資本集團，自然就會在整合體內逐利。

也必然就會排他。

幹倒了對手，人家的集團，才能謀取更多的利益。

孫承宗一招堆城戰術，中飽了多少私囊？

身為官場一份子，身為混跡朝堂一生的高官大佬，堆城戰術會在官場上引起什麼樣的饕餮盛宴……

誰不知道呢？

大明的臣子們，究竟貪不貪……

夜幕下，腳踏大地的人，仰頭去看，能夠看到無數的星星。

這是因為星星發光的本質。

不但仰望星空的人知道。

就連俯視大地的星星，同樣知道！

星星知道仰望星空的人知道他的性質，星星也知道星星的性質，星星之所以讓仰望星空的人，不知道星星知道星星的性質，是因為星星要裝著自己不知道，星星的性質。

這話，雖然很繞，卻是真理。

趙高為什麼敢牽著鹿，告訴滿朝諸公——這就是馬？

為什麼有人敢指著鼠頭，冠冕堂皇的言之鑿鑿——這就是鴨脖？

皆因利益罷了！

身為朝堂大佬，孫承宗能不知道自己的這招堆塔戰術，會產生什麼樣的後果嗎？

堆塔戰術，會產生無數資本逐利，他會不知道嗎？

堆塔戰術一旦祭出，在朝廷內無數集團逐利的情況下，必然會有了養寇自重……他會不知道嗎？

他不知道，那就是妄居帝師高位，那是德不配位。

他知道……那就可誅了。

那就是人性。

孫承宗的堆城戰術，姑且不論是否具有可施行性。

從戰略本身來講，想要堆塔困死後金，就需要有人幫他牽制後金。

這就是奇。

袁可立就算下臺，他留下的那些人，也該作為奇來存在！

然而，資本的排他性，卻將袁可立給弄倒了。

甚至，就連袁可立的一切手下，都必須倒下！

這就是為什麼袁可立下臺，袁可立佈置被人廢掉——孫承宗的失敗，就已經是絕對的的原因了！

走廊上的城池，只有被人奪走，才有重建的可能！

重建了，才有更多的利益！

也只有這個堆塔的戰術，必須是至高無上的正確，才能有了繼續建了拆，拆了建的實施基礎。

只有將反對堆塔戰術的人，全部幹掉，才能有了海量的利益！

這就是袁可立倒下後，袁可立徹底絕望的根本原因。

崇禎繼位後，袁可立短暫起復。

然而，他策反的劉愛塔，卻“被戰死”了。

袁可立大感失望，再次辭官。

（袁可立幾乎被清廷焚燬了所有資料，這一次起復，史料自相矛盾，具體做了啥事，已經無法考證，甚至，也有考證說沒有起復的。

乾隆四十二年，同時被清廷下達封殺令的，只有岳飛和袁可立。）