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王光恩這個花關索的諢號,說的卻是他仗義疏財、劫富濟貧。

有演義小說中關羽之子的風範。

至於廣為流傳的——農民軍起義前,要先起個諢號,以免被朝廷找到全家……

這就是不靠譜了。

在國家這種暴力機構面前,尤其是在錦衣衛大行的明朝,朝廷想要查反賊底細,是很容易的。

尤其是那些領頭之人,更是很容易就能查出來。

關羽逐漸成神,正是從成化年開始。

文人階層為了限制皇權,推動了文化大變革。

比如美男子的特徵就是少須、面白……

比如關羽就是忠義的代表……

就是自這時候開始的!

(到了清朝,為了愚化漢家兒郎,經由清廷推動,才正式奠定了武聖的名頭。)

自從萬曆朝起,關羽的名聲,就已經從底層崛起,開始影響皇權了。

甚至,被推到了與岳飛並列的地步。

明朝計程車人團體文化,很像後世的娛樂圈。

影響力之大,甚至要超過後世的娛樂圈。

崇拜關羽,在明末已經盛行於民間。

這年頭,娛樂專案不算太多。

聽話本、聽戲文,就是百姓們最普遍的消遣活動。

在士人集團的推動下,三國演義以及相關話本,普行天下。

市井百姓,最愛聽的就是三國故事。

關羽的忠義形象,就是在這時期豐滿起來的。

(到了清代,又增添了三傑結義後,關張互殺全家,以防反悔的戲碼。)

關羽的形象被塑造的太成功了,民間廣為流傳。

以至於甚至能夠影響到了深宮裡的萬曆。

萬曆十八年、四十二年,先後兩次加封關羽為“關聖帝君、伏魔大帝”!

想想看,皇宮裡的皇帝,都不得不違背朱元璋的“祖制”,將關羽抬上神壇。

民間三國流傳之普遍,就可見一斑了。

王光恩能夠被稱之為“花關索”,足見此人的名頭之響亮。

只不過,此人行事喜好劫富濟貧,野心不大。

使得他的聲勢,不如那些同期造反的頭領。

王光恩的這個性格,也是高鬥樞曉之大義後,能讓王家三兄弟轉投朝廷,並誓死報國的原因。

……

劉調元也齜著牙:

“我雖然去歲生了個胖小子。

但是,我老劉家,就剩我們爺倆了。

陛下萬恩,賞了我遊擊將軍的出身,眼看是就要讓劉家開枝散葉……

我又豈會自毀前程!”

劉調元把玩著手中的長劍,被磨的吹毛斷髮的寶劍,直讓徐啟元心尖亂顫。

他生怕……

這廝一個不滿,隨手給他捅一下……

王光泰一巴掌按在徐啟元肩膀上。

齜著大黃牙:

“男子大丈夫,生來頂天立地!

老子說了不是兵變,就不是!

老孃給我生了個把,是讓老子日天日地的!

可不是讓老子做了小人行徑!

老子要是反覆無常,還不如讓老孃給老子生到尿罐子裡淹死!

男子漢大丈夫,說話不算話,那不是豆腐麼!”

“都爺只管放心,既然說了吃了酒席,就送二位都爺回去。

老子自然不會食言!”

王光泰雖然名聲不顯。

但是,這廝可是真實堅持到了漢家天下在大陸完全滅亡後,實在是獨木難支了,才投降的。

甚至,他在自家大哥被清廷誘

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