第72節

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白夫人再次強壓著怒氣，緊繃著臉問道：“既然是袁小姐的手臂，就勞煩袁小姐解釋一下，您雕刻的是哪一路的神仙？”

玉珠不急不緩地出列說到：“佛教本是從天竺之國引入中土，翻越千山萬水，一路佛力無邊傳入了中土。然而佛像與天竺本宗相比，也變得失了些原來的樣貌，更加中土了一些，然而佛有千面，既可以是天邊的一道晨曦霞光，也可以是腳下一片落葉，開悟之人當知，心中有佛處處皆佛。”

說到這，她又緩了口氣道：“此佛像，也不是玉珠異想天開，它乃與天竺一高山脈相隔的雪域之原上寺廟中最是常見的菩薩，名曰‘四臂觀音’是也，據先人遊記記載，當地人將它與文殊菩薩、金剛手菩薩，合而供奉，三佛分別代表了大悲、大智、大力。合十的二手，代表智慧與方便的雙運，手持的念珠，每撥一顆念珠便是救一芸芸凡生跳脫了六道輪迴的無邊苦海，而那一株聖潔的八瓣蓮花，則表示清淨而剔除了煩惱。玉珠斗膽如此，也是想要還原天竺之佛的本尊，並非什麼歪路邪神。”

雖然玉珠解釋得明白，可是白夫人卻依然發惱，她見慣了千手觀音，怎麼也看不慣這造型怪異的四臂觀音，只冷冷道：“袁小姐見多識廣，我等深宅夫人自然是比不上，但是這尊的佛像的面相單薄實在是……”

她正要說沒有佛像的莊重時，立在她身後的袁熙卻輕輕地碰了她一下，白夫人心內雖然詫異，卻也及時地住了口。

待她回神看時，卻發現袁熙微微搖頭，同時將目光輕輕遞送到了正觀摩佛像的太后那裡。

白夫人初時不大明白是什麼意思，就在這時堯夫人笑著開口道：“我看這佛像卻不錯，寶相莊重，眼含慈悲，又看著透了幾分眼熟……若不是玉珠先前沒有見過太后，我都疑心這乃是太后的佛寶印象了呢！”

聽堯夫人這麼一說，眾人在定睛去看，心內頓時一愣，可不是嗎！這個袁小姐的雕工著實不錯，那尊佛像竟然有七八分太后的模樣，沒有盡是相像，也全因為那觀音的面相太年輕了而已，可是太后雖然老了些，但也能大致想象她年輕時的模樣，跟在太后身後的貼身嬤嬤更是熟記太后年輕時的樣貌，開口讚歎道：“還是堯夫人眼睛厲害，可不是嗎！真真就是太后年輕時的樣子！”

其他幾個老臣之妻，也是記得太后年輕時的美貌的，當下也紛紛驚異地附和著。

太后卻搖了搖頭，眼看著菩薩玉像，笑著道：“都是胡說，這菩薩怎麼可能隨了我的樣貌？”

就在這時，一旁的老主持開口道：“方才那位袁施主說得不錯，佛有千面，既可以是天邊的一道晨曦霞光，也可以是腳下一片落葉，心中有佛處處皆佛。太后的仁愛之心世人皆知，當年京西洪水，百姓流離失所，太后發動京中貴婦籌備善款，解救了災民無數，民間多少百姓稱呼太后為救苦救難的活菩薩。如今這位袁施主，精心考證，求來了與天竺毗鄰之地的菩薩，儘量還原了佛光的本宗，卻恰好是太后的樣貌，由此可見，菩薩此番是以太后的樣貌親臨中土，廣降恩澤，感化世人啊！阿彌陀佛，善哉善哉！”

老主持的這一番解釋，也開通了眾人的靈竅，久浸官宦之地，拍馬捧屁都是升堂入室的必經之課，一時間讚頌佛跡聖顯，太后乃是菩薩轉世普度眾生之說此起彼伏，眾人皆是高聲頌揚。

太后臉上的笑意也愈加明顯。

那白夫人也是尷尬的一臉帶笑，與眾人紛紛點頭稱讚，同時暗自慶幸袁熙及時阻止了自己，沒有說出“佛像刻薄”的話來。同時又著惱地望了一眼，那解釋完便默默退回到了堯夫人身後的袁玉珠。

心道，可是終於知道這小婦能入了堯家的本事來了！單輪拍馬捧屁的本事，這小婦人當之無愧是大魏第一人啊！

☆、第125章 初一