第82章 陰氣

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

經過一番檢查，秦朗並沒有發現有價值的線索。便繼續扳開脖子間的皺褶，仔細揣摩起那道勒痕。

勒痕疏散，縱溝，而且四周散著明顯的皮下出血，斑斑駁駁，粗糙無比。秦朗回憶起最近所學習的知識裡面，與繩索有聯絡的內容，並仔細分析對比痕跡，最終認為這是三股的大麻皮繩子。

因此，他還聯想起有大麻皮繩子的作用，其中有一點，被他列入了重點分析疑點。那便是常用大麻繩的一類人：盜墓賊！

頓然，秦朗心中的疑點似乎開始柳暗花明起來。

從表面上聽起來，大麻繩，盜墓賊，陰氣，這三者之間貌似沒什麼聯絡。

實際上，裡面大有文章。

大麻繩因其結實耐用的特點，被盜墓賊列為必備工具之一，用來提土和系人。而恰恰，盜墓賊又符合帶著陰氣的人群。死者被盜墓賊用大麻繩勒死，然後姦殺，從而把身上的陰氣帶給了死者。

這樣一解釋，無疑把各種疑團，巧妙的串聯了起來。

這讓秦朗頓時恍然大悟，並把兇手是盜墓賊的身份，列入了重點發現範疇中。

他念頭一閃，又產生了一個新疑問，難道死者是因為這些陰氣的原因，才會儲存得這麼好？

這些天經過圖書館的閱讀，秦朗知道這個世界的風水學上有陰陽五行的說法。而其中的五行，跟丹鼎大陸的“五氣”相類似。在丹鼎大陸，許多修士，也用改變“五氣”的方法，來達到儲存丹藥和材料的目的。也有普通人請修士幫忙儲存去世的親友的屍體，但這種儲存方式，是短暫的。

古代醫家把陰陽學說用於醫學的同時，也引入了五行學說，用以解釋臟腑的生理功能和相互關係，以及人與自然界之間的複雜關係。世界上任何事物均可根據其特性歸屬於五行，每一類事物之間和事物內部亦具有與五行運動相適應的規律。

陰陽五行，兩者之間可以說是生生相息，有著密切的相生關係。

雖然科學上不認同陰陽五行的說法，可不代表它就不存在。既然存在，秦朗就認為必然有玩弄它的人群！

既然陰陽和五行有密切聯絡，秦朗懷疑，死者極有可能因為這股陰氣的緣由，而改變了體內的五行變化，從而發生了紊亂，起到了保護屍體的作用。

又或者，是這個兇手刻意用一些改變五行的手段，使得死者死後，屍體仍能完好的儲存一段時間。

恰恰，如果兇手確實是個盜墓賊的話，便又能解釋得過去。要知道，盜墓賊想要找到墓地，跟風水學和陰陽五行是脫離不開的！知道改變五行的手段，也不足為奇。

經過層層推理和分析，案情的真相漸漸浮出水面，然而，這一切都是由陰氣和勒痕推理出來的，還不夠信服力。

秦朗認為，必須要更進一步，檢測死者的五行，才能讓自己的推理更有說服力。

而且，他差點忽視了更重要的一點，如果真如他所分析的那樣，死者是被改變了五行才得以把屍體儲存完好，那死亡時間，就有可能要推翻嚴法醫所說的二十個小時了。

因為死者若是死後一天之內就被移至到這裡，那就不可能有這麼濃重的陰氣。

唯一的可能，便是屍體跟有濃重陰氣的兇手相處了相當長的一段時間。

準確的死亡時間，對於整個案件來講，是至關重要的。

然而，以秦朗現在的能力，並不能直接去感應別人的五行，既然五行跟丹鼎大陸的五氣相對應，秦朗便打算用最低階的“五氣觀體法”去觀察死者的五行。

貌似，以他現在這具普通的軀體，也只能用這個只有世俗醫生才會用，修行者根本不可能用的下等手段了。

秦朗不禁自嘲道。

他走到死者的頭部上