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了一條道路,我們卻不知道去接著走,這一點我也很贊同因為《蜀山劍俠傳》一書之所以不可及,是因為作者在這部書中,建立了一個‘思想體系’,有一定的規律和步驟,指出一個‘人’到‘仙’、‘人’的途徑,成為一種修仙的法規。如果我們這些作者能夠像你所說的那樣,順著這條路走下去,一定能將這個所謂的修仙模式揚廣大,說不定未來還能創立出新的小說型別……”

聽倪匡唾沫星子橫飛地這麼一說,榮少亨暈倒,心說這個倪匡真不是蓋的,竟然能從自己所說的話中,直接預測出未來。難道說“修真”小說的春天要提前到來?

就在榮少亨心中潮思翻滾的時候,金庸忽然走了過來,笑呵呵道:“你們倆聊什麼呢,這麼起勁?來,阿亨,別和他胡侃了,我給你介紹一些文壇的傑出人士,他們都很不錯的,對你也是久仰大名,這一次非要讓給我當中間人介紹你不可”金庸說完就開始拉著榮少亨介紹宴會里面地有頭有臉的人。

依照金庸文化大亨宗師的身份,他介紹的人物自然都是香港文化界的一些人,榮少亨一個個地點頭微笑。

當榮少亨臉都快要笑僵了的時候。金庸把榮少亨帶到了一個穿著西裝的人地跟前。

這個人,看上去年紀也就三十幾歲左右,很是精神,容貌也很英俊,看上去溫文爾雅。

“阿亨,這位我得特別給你介紹一下。楊潤東先生,他是大陸協會的會長。”金庸指著那人道。

“楊潤東?”這個名字很陌生啊。

眼看榮少亨臉上的表情,金庸似乎看出了什麼,就笑道:“他的本名是沒什麼,不過提起他的筆名也許你會有些印象-----江上魂”

“江上魂?大陸第一人?”榮少亨不由一驚,心說,難道自己面前這個溫文爾雅地人,就是那個在前世寫出了《紅樓劍》,《大俠情緣》等著名小說的那個大陸怪客?

話說早期大陸小說有兩大怪客,其一是寫《骷髏人》的熊沐,其二就是江上魂。兩人都是以散文化的筆觸,寫了一群奇怪的人物,表達一種奇怪的情愫,就算是“、奇人、奇情”好了。姑且不論作品質量如何,但確實自成一排、卓爾不群。榮少亨印象最深的就是江上魂(也被人盜版成鬼谷子)所寫的那部《大俠情緣》。

在這部奇怪的小說裡,男主角“楊土”絕對是個另類。按照通常的小說邏輯,作為主人公的大俠起碼要具備三個條件:英俊外形、聰明智慧、俠肝義膽。可楊土,什麼也沒有,長得勉強算普通,有點蠢笨一直處於懵懂狀態,見到女人就色迷迷的甚至還**未遂。放在二十年前,甚至十年前,這就一武林敗類。但時過境遷,用今天經過黃易筆下寇仲、項少龍、韓柏等人物洗禮的眼光再去審視,倒是可以換個角度思考。小說的生命在於真實,不是簡單還原模仿的真實,而是對人性、人生和歷史的提煉。

坦白說,作為楊潤東(江上魂)的處*女作,《大俠情怨》的故事性不強甚至還略顯稚嫩,楊土這個形象也不見得多成功。但是,還是可以從中看出作者的一些思考,特別是心態描述很有特點,體現出生命最初的原始懵懂狀態。楊土的言行、思維,那麼的自然,遵從本能意願。看到美麗的女子就會動心,幾乎是見一個愛一個,就想和她們親近;有意思的是,和尋常美女愛英雄的模式不同,雖然楊土打遍天下無敵手,但因為長得普通,沒有一個女的真心愛他。落花有意,流水無情,徒有神功也是無可奈何,雖然沒有苗人鳳、令狐沖那麼刻骨銘心,卻多了一些普通人的感覺。《大俠情怨》的武功也很另類,六神通融自然於一體,已經越了武功的境界,達到了動念合一的地步。這迥異於黃易作品中一系列悟道描寫,倒與另一位大陸作家滄浪客的“江湖道”系列中主角武功設定異曲同工。更為離譜的是,作為內功的“元

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