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少亨做事情向來不喜歡拖泥帶水,第二天一大早他了無線電視臺,既然自己要開明星模式的娛樂中心,就要先打通邵大亨這道難關,最好的辦法就是選擇一兩個有身份有地位的人物和他們合作,讓邵大亨不禁無話可說,還要出面捧場。

趁著時間還早,榮少亨就將自己心目中可以合作的物件篩選了一遍,深思熟慮後,最後選定了香港最有名的兩位大導演,那就要是張徹和楚原二人。

兩人中,大導演張徹可謂門徒無數,像狄龍,王羽,還有姜大衛都出自他的門下,而導演楚原人際關係則更是好的不得了,不僅和娛樂圈中的許多名人熟識,而且和香港許多政府要員也有所來往。

榮少亨之所以會選擇他們二人,一是因為邵大亨絕對要賣給他們兩人面子,自己和他們合作會幫自己在六叔面前減少很大的壓力;二是因為兩人和自己走的比較近,這樣的事情當然要便宜好友不能便宜外人;最後,就是看中了兩人都是頂級的電影大導演身份,在娛樂圈的人脈相比較起來比較廣,可以為即將開辦的公司帶來很多穩定的客源。

打定主意以後,榮少亨當即就透過電話和兩人取得聯絡,在一家茶樓裡面大家聚在了一起。

榮少亨也不說麼多的費話,一見面就把自己計劃要開辦卡拉ok星娛樂中心的事情告訴了他們,希望他們能夠加盟竟有他們助陣自己的公司會更加旺一些。

張徹這邊當然是沒話說,和榮少亨可是半個師傅的關係,看他慈祥的眼神,似乎只要是榮少亨要做的,他都會全力支援。

楚原這邊可有些猶豫了,雖然他這幾年執導電影存了不少的錢,可也不想這樣冒險啊竟“卡拉ok”這個噱頭在香港如今還只是一個新事物,萬一把自己辛辛苦苦賺來的棺材本賠進去了怎麼辦。

眼看“好老頭”楚原對於事的前景還有些擔憂,榮少亨覺得自己有必要給他更多的信心,於是便說道:“其實我知道你有所慮過我一早就琢磨過一件事據我所知,西方國家是沒什麼卡拉okk的麼這東西如今何以會在日本和臺灣大行其道?後來我就琢磨出一點意思了,東方人性格上是比較含蓄的,行事上是比較內斂的,思維上是比較保守的,閒事生活中是比較壓抑的。就比如說日本人,明明把對方恨得半死得一口一個嗨,像裝了彈簧一樣不斷的鞠躬;中國人也舒服不到哪裡去凡事必講究仁義道德,日子越過越噁心什麼話也得吞在肚子裡,表面上還得安慰自己說叫以德服人。所以說,東方人過得不自我,有城府卻無胸懷,有**卻無膽量,有想法卻無計劃,有騷動卻只好悶騷。壓抑時間長了,有人憤而崛起了,在七十年代英國那叫憤怒青年,我簡稱他們為‘憤青’(一不小心榮少亨又創出了一個名詞),不過現在看來,做憤青也是可恥的,同時也遠遠不如去卡拉ok喊兩嗓子有效果。

為在我來看,唱卡拉okk有若干個有意思的地方。比如說,在這種地方,人類的自我意識得到空前的釋放,每個人都想‘秀’上一把,即使有羞羞答答的傢伙號稱自己不想唱,那也是看似含蓄而已,其實他早就恨不得一腳把其他的人踢下去,自己把話筒抱在懷裡。這“秀”的意思就是表現,就是炫耀。想想吧,咱們這些矜持了幾千年的老百姓能迸出如此的熱情,實在是可喜可賀。同時,這‘秀’還附加著一個冠冕堂皇的外衣,雖然是以滿足自己的表現欲為目的,但是幌子卻是娛樂群眾我是唱給你們聽的,又不收錢,連賣藝不賣身都算不上,所以,你們得表現得很歡迎我,表現得很尊重我的勞動。這就是唱卡拉ok的遊戲規則,也是它之所以會吸引人們的地方,即使你感覺對方唱得慘不忍聞,你都得興高采烈的給他鼓掌,都得一臉誠懇的誇獎他技藝高。這道理很簡單,因為你也想唱,你也想得到滿足,所以我們就彼此來配合著滿足對方。所以說,唱唱

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