第17節

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

第17章

日升月落，晝夜輪替。

當佛光自金頂灑下，照亮無量佛寺山前迎客臺時，兩宗之人便次序入場靜坐，代表著禪辯馬上開始。

無數在佛寺前等了一天一夜的信徒一掃之前睏倦，前排坐下的人挺直腰背，後排站立的人踮起腳尖，全都精神抖擻，雙目炯炯，注視無量佛國與密宗的高僧。

原音流與言枕詞作為劍宮高輩分的來客，被安排在非常靠前的位置，朝對面一看，正對著密宗奇裝異服的四部部首；往旁邊伸手，不多不少能夠到佛國方丈；再向後一倒，連天生佛子無慾小和尚都能靠上。唯一美中不足的，大抵就是看得見佛國普通弟子滿臉戰意地盯著密宗的人看個不停，卻聽不見他們彼此間的小聲說話。

兩方入座，上澄和尚在一眾高僧護持之下，手持佛國聖物雪海佛心走向場中。

這乃是今晨密宗之人額外提出的要求：雪海佛心既為禪辯勝者之物，便當在最初就放在兩方人都看得見的地方。

一顆足有雙拳合併那樣大小的光明之物出現在眾人的視線之中。

傳言中，雪海佛心生自菩提龍樹。菩提龍樹一千年開花，只開一朵花；一千年結果，只結一顆果。因其所開之花潔白無瑕，所結之果宛如人心，故名“雪海佛心”。

眼看著雪海佛心由近及遠，言枕詞低聲說：“位置真好。”

原音流：“正可看戲。”

言枕詞：“戲剛開場。”

原音流微笑：“我看未必。”

言枕詞默默等了等，也沒等到對方“未必”之後的話。他瞟了原音流一眼，果然看見對方面露狡黠之色，一副“我什麼都知道，我就不告訴你”的狐狸樣。

言枕詞：“好徒兒啊。”

原音流：“師父請說。”

言枕詞：“事情憋在肚子了難道不會憋壞？不如說出來，大家都開心。”

原音流：“不，看見你們不開心，我就開心了。”

言枕詞：“？？？”

言枕詞不禁道：“你這還算是一個身正言直的正道中人會說的話嗎？”

原音流用扇遮嘴，打個哈欠：“我雖身在劍宮，可沒說自己就是個正道啊……”他忽然轉頭，對身後的無慾小和尚含笑道，“小師傅。”

無慾小和尚有些意外，合十一禮：“原西樓有何吩咐？”

原音流慢搖摺扇：“我有幾問，但求一答。”

無慾道：“西樓請說。”

原音流：“云何得端正？云何得無怨？所言人信受？淨除於法障？永離諸魔業？”

坐中都是高僧，雖面上不動，內裡不免會心一笑。此幾問出自《妙慧童女經》，稍嫌偏門，但此時此地，用此詰問密宗之人卻恰如其分：

怎樣才能得到端正的相貌？怎樣才能杜絕各種冤家對頭？怎樣才能使言語受人相信？怎樣才能在佛法修行之中免除各種障礙？怎樣才能降服各種煩惱魔業？

想必千里迢迢來到佛國為取雪海佛心的密宗之人，正有此幾問苦惱。同時間，他們也注意著無慾的回答，想知道這被佛國寄予厚望的孩子的應變能力。

無慾微微一笑，垂下眼眸，不以佛經中的回答一一作答，只擷取其中遠離諸障礙的半偈與降服煩惱的半偈，身外與身內相合，正可將一切都答：“敬初發心如佛想，慈心普洽障消除。迴向一切諸善根，眾魔不能得其便。”

高僧們這回繃不住了，一同面露微笑。

原音流同樣以扇敲手，讚道：“善。”

場上交談之間，上澄和尚已將雪海佛心放到廣場高臺之上，環視左右道：“此乃佛國至寶雪海佛心。今日密宗大師來我無量佛國，與我佛國禪辯，禪辯三題兩勝，一人先