第75節

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土還未形成之時, 曾有一段時日幽陸互生變化，新生之兒多為畸胎，武者之中, 正道之士進展緩慢, 魔道之士日益精進……”

言枕詞眉梢一動：“這是三百年一次的兇潮。掐指算來，下一次兇潮真正爆發, 當在五十年後。”

界淵走在滿是屍骸的土壤上，足底碾碎森森白骨, “喀嚓”之聲不絕於耳。他來到石壁之前，指向石壁上雋刻的境族文字：“後來境族祖先研究發現, 乃是幽陸清濁之氣發生異變，清氣減少，濁氣增多。清氣少, 則天地清正之物少；濁氣多, 則天地渾濁之物多。當年境族中人反覆討論之後，提出一天才構想，此構想乃是……先將分佈幽陸的濁氣吸納於一地，再徐徐淨化。為此，他們圈定了穢土。”

言枕詞匪夷所思：“他們究竟以何種方法吸納全幽陸的濁氣, 又以何種方法將這些濁氣一一淨化？”

一語落地，他腦中忽然靈光一閃，看向界淵。

界淵頷首：“不錯，是九燭陰瓶。”他又道，“當年想出這一策者確非凡俗。阿詞，你知九燭陰瓶有何功用？”

言枕詞注意到界淵新的稱呼。

他在心中暗暗琢磨，自己是否要叫界淵“阿淵”、“阿流”、“阿蝶”……名字太多，實在讓人苦惱。

他回道：“以此情此景來看，九燭陰瓶莫非能淨化濁晦？”

界淵一笑：“連你也這樣覺得？只觀此物名字，你覺得它像正道之物？”

言枕詞心想還真不像，少有正氣之物會在名字之中加上一個‘陰’字的。

言枕詞沉吟道：“此物難道是魔器？若真是魔器，境族之人如何轉魔為正，使它吸納天地濁氣？”

界淵：“凡人間之器，少有正魔之分，正者可引邪念，如雪海佛心；邪者可用正途，如九燭陰瓶。當年九燭陰瓶是魔道一寶，專食正道之人，化正道之人一身骨血為魔功養料，和荒神教之功法有一二相似之處。但九燭陰瓶為幽陸至寶，當年的魔道不過發揮出它十之一二的能力，它既非正物，也非邪物，不過一陰陽轉換，吞清吐濁，吞濁吐清之物。”

“後來境族中人發現天地清濁改變，於幽陸之中尋覓可用之物，找到了九燭陰瓶。境族中人拿到此物之後，以穢土為陣圖，以陰瓶為陣眼，以自身為開關，操縱九燭陰瓶不間斷的吸納幽陸濁氣，於瓶中轉換，吐出清氣。如今兇潮三百年才爆發一次，算來全虧穢土與九燭陰瓶。”

說到這裡，界淵一震袖，無形之勁拂過地窟，附著石壁的青苔與塵土簌簌而落，露出其後更多的境族文字。

他們已經來到了坐地屍骨之前。

言枕詞注意到這些屍骨之後小小石碗，石碗靠石壁排列，水流順石壁泊泊流下，注滿石碗。他暗暗算過，發現石碗一共一十三隻，正好和坐地枯骨數量相等，他們入此地後，並未立刻身死，是否曾拿這小小一碗，以水維生？

他再看石壁。方才界淵指著石壁上的字告訴過去的事情，如今他再看文字，已能將境族文字讀會七七八八。

只見最裡頭的枯骨背後寫道：“九燭陰瓶歸位，幽陸清濁平衡，可喜可賀，可喜可賀！”

第二具枯骨回答第一人：“想想有朝一日九燭陰瓶也不能用了該怎麼辦吧。”

第三具枯骨回答第二人：“或許在九燭陰瓶不能用之前，會先被誤入此地者搶走。”

第四具則答前三者：“同喜同喜。身前之人莫問身後之事。便盼誤入此地者有點天良吧？”三言答完，他自另起一行，再留筆記，戲謔道，“妾已將身付幽陸，誰再管它春夏與秋冬！”

第五具則批評第四人：“人無遠慮，必有近憂，以我之想，不如以此地為基，再起陣法，建一桃源，將境族隔絕一地吧？”

此後