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要親自帶人平亂以穩定軍心,怎麼能聽胡天德的勸誡?
朱由崧心中有了定計,不聽胡天德的,自然也不會讓半路殺出的張世澤亂了他的計劃,遂微微一笑說道:“本宮還掛著一個京營總思政的名頭,今夜京營騷亂,卻是白蓮邪匪所為,說不得就是我這個思政瀆職,若是今夜不能將功折罪,明日天明面聖,怕是不好交代。”
朱由崧語氣雖然謙和,但是態度卻是堅決,此刻又搬出了皇上,手裡還握著出鞘的尚方寶劍,瞧著架勢,張世澤自然也不好再阻擾。
只好請求朱由崧帶他一起去,他打定主意不離這個世子半步,一定要護衛朱由崧的周全,這種要求朱由崧自然不會拒絕。
少傾,匠營中人也準備停當,幾乎每兩三個人手中就有一個火把,拿火把的人腰間別著短銃,沒拿火把的,背後揹著長槍,朱由崧腰裡也插著兩把短小精緻的手銃以備萬一。
隨他來的遼東護衛早已等候多時,待到朱由崧一聲令下,眾人便頭也不回的扎進了寒風冷冽,伸手不見五指的冬夜中……
這時候京營當中一些營帳已經亂成一鍋粥了,京營當中的白蓮教徒其實並沒有多少人,但是他們卻十分擅長蠱惑人心,煽動叛亂。
白蓮教的歷史悠久,相傳前身可以追溯到唐宋。白蓮教流傳至今,各個教派有著千絲萬縷的聯絡,但是各個教派的教義卻不盡然相同,有的甚至是截然相反,且各教派信奉的神只也是極為繁雜。
有天庭的玉皇、地獄的閻王、人間的聖賢又或者傳說中法力高深的山妖鬼神,但是最受尊崇的還是彌勒佛。
而從大明正德年間起,出現了所謂的“真空家鄉,無生老母”的八字真言,又出現了對無生老母的崇拜,白蓮諸教發展到現在,這無生老母大有爭搶彌勒佛在教中頭把交椅的態勢。
據稱這個無生老母是上天無生無滅的古佛,她要度化塵世的兒女返回天界,不受輪迴之苦,免遭人間劫難,這個天界就是白蓮教徒口中說的真空家鄉。
而且他們每個教派都有自己杜撰的經卷,稱為寶卷,其中內容十分龐雜,常拿出來對信徒宣講,對其進行洗腦。
前面說到白蓮教派系複雜,教義也各不相同,人人都可自詡正統。且這個時代,讀書識字本就是頗為奢侈的事情,稍微有點能力和手段的人自稱託夢或是頓悟,就能自稱為開派祖師,招攬信徒。
因為各個教派首領的成分複雜,所以各派之間對待朝廷的態度也是迥然,有的興教收徒,求財騙色;有的撰寫經卷諂媚上層,取悅朝廷;有的則妄自稱帝,對抗朝廷,教義便是將真空家鄉搬下人間……
程威參加的這個聞香教,聽教中相傳,他們是天啟年間大名鼎鼎的王好賢傳下來的,這個王好賢當年可是跟徐鴻儒齊名的人物。
又因為程威在軍中的地位上升,反應到了教中,他便成了四大護法之一。
說到程威,他此時已經被白蓮教眾給救了出來,只是他的腿被王玖敲斷了,行動不便,白蓮教的信徒只能架著他這位護法狼狽逃竄。
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