王梓鈞提示您:看後求收藏(第62章 061【詭辯】,朕,王梓鈞,免費繁體小說),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
第62章061【詭辯】
含珠書院。
大樟樹下,早早就坐滿了學生。
想去打工的兩個秀才,也準備聽完了辯論會再走。
多稀奇啊,多熱鬧啊,一輩子都難遇上。
秀才、童生和學童,大都抱著看戲的心態。老師們則自恃身份,不願跟一個童生辯論,輸了肯定顏面掃地,贏了也沒啥好處可拿。
只有少數假道學,此刻躍躍欲試,想給趙瀚一個深刻教訓。
“前輩請。”
“朋友先請。”
龐春來與鄭仲夔並肩而來,這兩人一見如故,三天時間就交情頗深。
餘姚秀才朱之瑜,也沒有跟著蔡懋德,獨自一人挎劍到場,坐在大樟樹下悠閒看書等待。
“嚯,來了個服妖!”
“簡直有辱斯文!”
“那不是暢懷兄嗎?幾年不見,竟變得喜穿異裝?”
“……”
辯會現場突然沸騰,卻是費如飴閃亮登場,瞬間吸引所有人目光,成為整個書院最靚的崽。
服妖!
從漢代到清朝,每當禮樂崩壞,必有服妖現世。
如今,許多大臣也是服妖,而且還拿節儉當藉口。他們的朝服腰帶,按制必須用皮革,卻換成筍殼材質,就為了圖個輕便——腰帶是鬆垮的,沒有束縛功能,外面裹著青綾,不怕筍殼被崩斷。
面對師生的指點議論,費如飴不以為恥,反而刻意放慢腳步,好讓人欣賞自己的風姿美儀。
這是來自蘇州的時尚,一群鄉巴佬懂得什麼?
走到趙瀚面前,費如飴微笑道:“子曰,你可準備好了?”
趙瀚頓時菊花一緊,退後抱拳:“多謝暢懷兄關心,小弟盡力而已。”
看到趙瀚的下意識反應,費如飴感到很憂傷,如此翩翩美少年,怎就抗拒自己呢?
他又往趙瀚的身邊掃去,費如鶴太過健壯,費元鑑長相平平……咦,費如飴突然死盯著費純,這個小廝也長得不賴嘛。
費純被看得頭皮發麻,橫步移到費如鶴身後。
就在此時,費元祿、蔡懋德聯袂而出。
大樟樹下有幾把椅子,費元祿微笑道:“督學請上座。”
“如此,卻之不恭。”蔡懋德坐在最中間一把。
費元祿朗聲說道:“書院有一狂生費瀚,撰文鼓吹邪論,已激起師生義憤。國朝優待士子,不以言獲罪,書院亦然也。今日舉行辯會,書院師生可輪番質詢,務必要糾正此童生之偏頗……江西督學蔡公,屈尊紆貴,駕臨含珠書院,此為全院師生之幸事。便請蔡公,擔任今日辯會的總裁。”
蔡懋德緩緩起身,朝四下作揖:“諸君,幸會!四百餘年前,朱子與二陸辯於鵝湖,此謂‘鵝湖之辯’也。今日效仿先賢,可稱‘含珠之辯’。君子和而不同,不論誰勝誰負,都莫要傷了和氣。勝者,當戒驕戒躁,恪守本心,探求天理;敗者,亦不可沮喪氣餒,更應勇猛精進學問。”
鵝湖之辯,在中國思想發展史上,具有重大深遠的意義,其影響力一直延續到民國。
當時,朱熹的理學,對陣陸九淵、陸九齡的心學。
朱熹主張多讀書,多觀察事物,多與人交流,如此才能總結經驗,透過格物致知來領悟天理。
二陸主張先立志,體認本心,心就是理。遵從志向和本心,不被外物所幹擾,再去觀察世界、改造世界。
沒有誰對誰錯,若讓普通人實踐起來,理學容易隨波逐流、同流合汙,心學容易脫離現實、狂妄極端。
“費瀚是誰?”蔡懋德突然問。
趙瀚走到辯場中央,拱手作揖:“晚生拜見督學。”
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。