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映環又問。
明代中晚期的復古運動,唐順之、茅坤屬於唐宋派,編撰《唐宋八大家文鈔》,因此有了“唐宋八大家”的說法。
此書在嘉靖年間影響甚大,萬曆之後就不行了,許多士子只聞其名,懶得花時間去翻閱。
趙瀚說道:“只讀過一些。”
費映環考教問:“你最喜歡哪篇?”
趙瀚答道:“《岳陽樓記》,不是八大家的。”
“可會背誦?”費映環問道。
“或許有些句子忘了,”趙瀚開始背誦,“慶曆四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興……”
費映環越聽越心驚,這篇文章太好了,他竟然沒有讀過,只知道其中一些名句。
“好,甚好!”費映環連連讚許。
趙瀚則越背越心驚,認真觀察費映環的表情,這位老兄竟然不知道《岳陽樓記》?
明末的舉人也太水了吧!
也不能這麼說,費映環熟讀諸子百家,家裡收藏了許多秦漢文章。
“走了,走了,”費映環掩飾心中尷尬,招呼孩子們登船出遊,半路上又悄悄對琴心說,“去買一本《唐宋八大家文鈔》,速去速回,我在船上等你。”
眾人登船許久,琴心終於買書回來。
“爹爹,我跑了好幾家書店,總算是買到一本。”琴心的手上全是灰塵,也不知這本書被嫌棄了多少年。
開船啟航,前往石塘鎮。
費映環獨自坐在艙中,連續品讀幾篇雄文,突然淚流滿面:“今日方知文章真諦,吾已蹉跎半生矣!”
其實不算晚,新文化運動旗手錢謙益,也是四十歲之後才讀唐宋八大家。
趙瀚坐在船頭,眺望兩岸風景,心情極為複雜。
這大明,不僅該給老百姓提供糧食,還得給天下士子提供精神食糧啊。
一個頗具才名的舉人,竟然不知道《岳陽樓記》!
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