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第392章390【龍華民】(為企鵝大佬加更)
江蘇省,嘉定縣。
這裡有耶穌會在中國的分部,總部設在北京!
耶穌會中華分會的省會長叫傅泛際,視察員叫班安德,他們聯合召開專門會議。
這樣的會議,已經是第三次。
二十年來,耶穌會內部意見分歧,有人同意使用上帝、天主,有人反對使用上帝、天主。贊同者認為更利於傳教,反對者認為曲解了教義。
第一次會議,沒爭論出結果,於是採取折衷方案:不準使用上帝和天,但可以使用天主。因為上帝和天,都是中國既有詞彙,天主卻是利瑪竇生造的。
其實天主也屬於既有詞彙,是秦漢時期八神中的主神,秦始皇、漢武帝在封禪時都會祭祀天主,這些傳教士讀書少搞不清楚而已。
第二次會議,就在九年前,允許傳教時使用上帝、天、天主來表達Deus和God。
“大明國已經覆滅,大明皇帝聽說死於農民叛亂,”省會長傅泛際說道,“中國的新國名叫大同國,新皇帝叫做趙瀚。這位皇帝在南京釋出了命令,銷燬一些含有上帝、天、天主的傳教書籍。嘉定這邊,很快就要執行了,大家都發表一下意見吧。”
南京也有耶穌會的傳教士,他們得到訊息,立即坐船回來通知總部。
耶穌會的訊息比官方還快,因為這不是什麼緊急政令,官方正在按照普通速度逐級下發檔案。
“我早就說過,不能使用上帝、天主這些詞彙,是你們一直不聽從我的意見!”龍華民激動的拍著桌子。
龍華民是利瑪竇的繼任者,一直在北京擔任耶穌會會長。
崇禎繼位之後,他把北京的工作交給湯若望,自己則跑去山東傳教。
半年前,山東爆發瘟疫,他從山東逃往南方,偷渡淮河時被扣下來,隔離一個月才被放行。一起南下的傳教士,半路病死了六個,這個月終於抵達嘉定。
別看龍華民反對使用天主、上帝,他其實更保守和頑固。
他認為天主、上帝是中國傳統的神,跟耶教裡的Deus、God不能等同,否則就是對神的褻瀆,就是對儒家的被迫屈服!
他還禁止中國信徒祭拜孔子和祖先,認為這些都是愚昧的迷信活動,是對耶教真神的徹底背叛。
利瑪竇剛好相反,試圖與儒家融合,允許信徒祭拜孔子和祖先,認為使用上帝、天主更利於傳教。
龍華民越說越激動,直接站起來:“耶穌會在中國傳播教義,不該走士人路線,應該走平民路線。中國社會是不平等的,有許多奴隸存在。我在山東傳教就非常成功,我給平民們說,在神的面前人人平等。很多平民都入了教,因為他們想要平等!而士人高高在上,他們不需要信教。他們信仰上天和祖先,信仰孔子和孟子,他們是一股阻礙傳教的力量!”
傅泛際提醒道:“或許會長先生,剛從北方過來,對南方的中國還不瞭解。中國的新皇帝,早已宣佈人人平等。你那套平民傳教路線,在南方走不通的。這兩年,許多的平民信徒,甚至紛紛選擇脫教。”
“平民脫教?這是什麼原因?”龍華民感到難以理解。
傅泛際解釋說:“新皇帝宣佈人人平等,農民可以分田,城市百姓可以落戶。無論城市還是鄉村,百姓的生活都變得更好。特別是鄉下平民,他們都有土地。田產不夠分的,也被移民到更北方分田。於是他們脫教了,他們不再向神祈禱,而是在家裡拜皇帝。”
“拜皇帝?”龍華民以為自己聽錯了。
傅泛際嘆息道:“是的,好多農民把皇帝當神靈祭拜。”
羅馬教廷派來的長期視察員班安德,打斷兩人的對話,提醒道:“兩
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